之前闯入的黑影已经停下了动作，立在一排书架前，但那已经无法引起艾尔海森的注意。实际上，早在那个黑影翻窗进入智慧宫的时候，艾尔海森就已经凭借那蠢钝的身手和标志性的长袍判断出了来人的身份——教令院的学生,多半是为了写不完的作业或是什么其他可笑的理由闯进智慧宫，想要偷偷看书。

明晰这一点后，按照常理说，艾尔海森就应该对这件事失去兴趣，直接转身离开——但实际情况正好相反。不仅没有离开，向来讨厌麻烦和加班的艾尔海森甚至在义务帮忙的间隙，多此一举地为亚西比德留下了书和帽子。

如果卡维在此，或许会感叹这是艾尔海森被情感左右的证据——不是受理智的驱动，而是被更加原始的生物信号，催产素、多巴胺或内啡肽支配的表现。

可惜的是，事实与这位感性的建筑师所想不同——这只是一场典型的实利主义者的实验。

潜行到黑影附近，分心从书架上挑出一本薄厚合适的书——《须弥古代建筑》？好像是卡维前些天看过的书——笔直地扔向潜入者的后背，艾尔海森利落地将惨叫的学生反手制服，前后用时不到一分钟。

将犯人押往亚西比德所在位置的路上，被抓住的学生声泪俱下地祈求学弟能够网开一面，啜泣的声音堪称听者动容，闻者落泪——可惜艾尔海森毫无反应，甚至手掌用力，让缺乏锻炼的学者反扣的双臂更加扭曲，发出了痛苦的喊叫。

空荡的智慧宫里，那声音不断回荡，像是

某种邪恶面生物的忏悔或哀嚎。艾尔海森，弓着腰，露出讨好的笑容。

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实利主义者是一种神奇的生物——判断行为对错的唯一标准，是它能为社会、个人带来的实际好处的多少，而不考虑抽象的道德准则和意识形态。

作为一个实利主义者，艾尔海森对事物价值的判断有他非常独特的方法——从结果出发，反过来验证事物的重要性——虽然听起来有些不可思议，但实践起来成功率却惊人得高。

如果用一本书来举例，简单来说，当艾尔海森读完一本书并感到无聊的话，这本书就是无用的；而当他读完并感到有所收获时，这本书就是有用的——非常自私、自我的评价，对于艾尔海森来说却刚刚好。