第九十三章

白驹听到这里,明白了:“咱们可以直接控制他的行动。”

稍微用点类似于鬼打墙的术法就能够把孙岱阳困在一定的行动范围里,这样的话,一旦白驹他们摸准了引子,提前引爆也好、彻底隔离也罢,都还不至于彻底暴露自己。

“景夏那边要麻烦瞿朗安排一下了。”肖尧说,“他毕竟是岛上的住民,自由度很高,给他安排一下出海的假象,就能解释孙岱阳找不到人这件事。”

“海音堡的话,只要限制好孙岱阳的行动范围就够了,这不是什么难事;现在最大的问题就是,咱们不确定那个引子会不会是时间。”

特定时间、特定地点往往也是触发致幻药物的引子,现在龟壑岛上即将有封禁开启,推测起来,这个时间地点已经足够特殊,完全可以作为引子。

白驹赞同肖尧的观点,想了想,伸手按了按肖尧的脑袋,把人按在自己怀里揉了一把,低声道:“不用钻牛角尖,咱们只不过是为了不要打草惊蛇罢了,如果说按照时间地点的引子来触发孙岱阳身上的药物,那就证明对方已经出手,就不存在提前暴露的问题了。”

“我在孙岱阳身边留点东西,到时候能第一时间制住他,让他失去行动能力,就完全足够了。”

孙岱阳毕竟是个普通人类,尽管有些执念,却也没有多么强大的意念,除了制造骚乱和规模较小的流血事件以外,他并没有那个能力去做到更大的事情。

两人敲定计划,便没有在孙岱阳这边多做停留,而是把人限制在了九点房间里之后,又搜了搜他的背包和行李箱,找到了点有用的东西。

白驹手里拿着个小小的黑色木雕,脸色有点发沉。

肖尧刚跟瞿朗通过话,收了手机转过身,就看到白驹站在路灯底下,神色莫测。

“白哥,这木雕有什么问题?”肖尧皱起眉,“不是寻常的邪神吗?”

众所周知,“野神”这种东西在玄术界并不罕见,有的是正儿八经像白驹这样,选了个山头或者村庄当山神、保家仙,好好积德修炼的;但更多的,却只不过是个有点本事的妖怪,自诩野神,实际上却是用类似于神像的媒介来为自己筹集香火、祈愿的力量,这种野神,玄术界一般称之为“邪|神”或者“乱神”。

从孙岱阳行李中找出来的木雕小神像,看上去就是这样一个邪|神像。

邪神之所以被称为邪神,自然是因为其术不正。

同样一件事,白驹为了给祈愿者达成所愿,会去费劲吧啦地找出问题根源,托梦,祈福,暗地里伸手相助、加以引导,潜移默化地改变一个人的命运,这就是一个合格的野神。而邪神,则会用尽手段,从别人身上掠夺财富、生命、气运等等来满足“雇主”的祈愿,并从“雇主”身上索取比寻常神祇更多的信仰之力,严苛地要求对方用特定的东西来给自己进贡,甚至会渐渐地变本加厉,直到将祈愿者的气运全部蚕食干净。