她问沧月：“怎么了？”

沧月鼻翼动了动，一声不吭，走到一颗树前，伸手掏树洞，掏出了一条手臂粗细的蛇。

云溪瞪大了瞳孔。

沧月拎着它的尾巴，在地上猛摔几下，那条刚苏醒的蛇，就这么咽了气。

沧月咕噜了一声，把脑袋被摔碎的蛇展示给云溪看，云溪看得头皮发麻，“嘶”了一声，接过蛇躯，丢进了背上的草篓。

害怕归害怕，但她可不愿丢弃。

蛇也几乎全身都是宝贝，蛇皮可以鞣制成皮革，适合春夏两季穿戴；蛇胆可以入药，清热解毒，祛风祛湿；蛇肉，自然是拿去烤了吃；蛇牙她也可以收集起来，当钉子使用。

走着走着，又遇到了两条尾巴交缠在一块的蛇。

云溪也看见了。

那是两条正在交尾的蛇。

蛇在春季交.配，夏季产卵。

等过段时间，沧月大概能掏到不少的蛇蛋。

一想到她掏回来的蛇蛋，有可能冒一条小蛇出来，云溪就一阵头皮发麻。

沧月隔着树丛，偷偷看了几眼它们紧紧交缠在一块的尾巴，接着，毫不留情地拎起来，脑袋狠狠甩在树干上，甩出了一道道血迹。

死亡的时候，那两条蛇还保持着尾巴紧相缠的状态。

沧月拎起来，好奇地盯着它们的尾巴看。

云溪捂住她的眼睛：“少儿不宜，别看了别看了。”

沧月听不懂成语，但听懂了后面的几个字。

她应了声：“好的。”把蛇丢进了云溪身后的背篓中。

她眨巴着眼睛，乖巧应答的模样，和她狩猎时肃杀冷穆的神情，判若两鱼。

云溪趴在她的背上，再也感受不到丝毫的恐惧心理。

她甚至觉得，这样反差十足的沧月，很是可爱。

这大概就是人们常说的，反差萌。

下一秒，云溪想到自己背上的草篓中，躺了三条死蛇，瞬间觉得整条胳膊都冒出了鸡皮疙瘩，后背也竖起了寒毛。

这些蛇可一点都不可爱。

尽管十分恐惧，但云溪还是选择背在背上。会的出现，已经是很久以后的事情，那时，由于资源匮乏和农耕文明的发展，已经出现了以垄断资源分配为主要目的的婚姻制度。

目前，这里是一个资源富饶的时代，不存在资源争夺，不存在农耕文明，乃至没有石器，不会使用火。如果人鱼也是群居动物，那大概率也会是母系社会，获取食物的方式便是狩猎和采集，且由于利爪和尾巴的强悍，她们根本不需要借助工具。

如果人鱼当真存在母系社会，那沧月离群索居的原因是什么呢？

是主动逃离族群？还是被族群驱赶的？

云溪看到了那棵大树，不知不觉中，联想到人鱼种族和沧月的身上。

她忽然很好奇沧月的一切。

这种好奇，不再是像之前那般，以生存为目的，以自我为出发点，抱着研究另一种生物的态度，去探究人鱼的生活习性、行为动作、语言含义……

如今，云溪好奇她的身世，她的过往，她的经历，她生活在这座岛上的原因。

这份窥探欲和好奇心，几乎与生存无关，带上了浓烈的个人感情色彩……

走到昨天铺设陷阱的那个泥坑附近，沧月停下脚步，喊了一声：“云溪。”

她不会表达“到了”两个字。

每当遇到不会说的字句，她就喊一声云溪的姓名，示意云溪看过来。

云溪回过神，见已经走到了目的地，揉了揉沧月的头发：“你还真记住了这个地方啊？我还担心你忘记这个陷阱，一脚踩进去呢。你是怎么记住这个地方的？”！