第429章 第二次明普同盟

不过在说辞上,朱富贵自然不会和俾斯麦一行这么说。

而是将大明的现行教育体系称之为“中国传统教育的自然延续和再创新”。

作为科举制,或者说公务员考试选拔制度的发明国家,朱富贵声称大明现行制度来源于中国古代先贤一点问题都没有。

别说一点问题都没有,甚至就连俾斯麦也表示,普鲁士的教育模式确实曾经参考过伏尔泰等人对于中国制度的描述。

所以东西方两大做题家之国达成共识,“明-普鲁士教育体系”是一套具有古老传承的,但两地如今分别起源却不谋而合的教育模式,是普惠且解放生产力的。

除了达成共识,在国际舆论战场上相互支持之外,朱富贵还趁机提出大明国子监历史系与波恩大学海因里希·冯·西贝尔教授团队一起修编《第一次世界大战史(thehistoryofthefirstorldar)》。

这里的“第一次世界大战”自然不是指几十年后把威廉老弟的孙子赶下皇位的那场世界大战。

实际上,在很多人看来,后世所谓的“第一次世界大战”和“第二次世界大战”根本就是一场战争,只不过中间有一个长达20年的休战期罢了。

法国人肯定狂喜,毕竟这样巴黎就是坚守20多年才举起白旗了。

当然了,这种说法有些欧洲中心论。

毕竟对于中国来说,两场战争的区别是极大极大的。

但不管怎么说,这两次世界大战的底层逻辑还是新兴帝国主义的扩张与灭亡。

朱富贵认为,1914年发生的那场战争根本不是第一次世界大战。

因为真正的第一次世界大战早已经发生,而且波及的地域、人口、民族、国家,远远比所谓的“第一次世界大战”要多得多。

而朱富贵的老祖爷,朱八八同志,以及他的外祖父陈公,正是这一场战争的亲历者。

没错,真正的第一次世界大战,应该是蒙古-元帝国扩张及灭亡,同时发生在世界岛两端的战争。

除了因为没有波及新大陆,蒙元的战争从各个维度上来说都当之无愧是一场世界大战。

草原游牧、儒家文明圈、穆斯l文明圈、耶教文明圈、印度文明圈,全都受到了这场海啸的影响。

而很凑巧,宋-明帝国,条顿骑士团-普鲁士王国,正是一东一西,抵抗蒙古人铁蹄的重要力量。

当然,说是“重要”两者其实不可同日而语,条顿给哪怕挫宋提鞋也不配。

不过至少从理论上,找到明普同盟的历史传承。