神稍微用力的拍了下玛门的脑袋，然后声音非常轻的说：“做你想做的，说你想说的，无需顾虑。”

危机解除！玛门知道神不会追究他帮助该隐的事情，也不会追究他日后可能做出的一些违背祂意愿的事情。

神对宠爱着的孩子是宽容的，神的态度，在一定程度上可以影响到玛门未来的命运。

玛门清楚的知道，介入命运走向要把握好一个度，可以轻微介入留下种子，但不能大张旗鼓对着干。

所以在将‘种子’交给了该隐后，他就暂且回避了属于人类的命运。

他不再去主动的关注人类，不再和他们平凡的在梦中见面，不再去打探他们的消息，不再去回应他们的乞求。

他将更多的精力投注到了地狱的争端和学院的建设之上。

学院已经开始招生了，几乎每个种族都送来了一部分的学生和老师，同时也带来了属于自己种族的文化。

这让学院在建校后的百年时间里迅速转搭嘎，并且以雪原为中心，凡世的开启了新的繁荣期。

这个时期，是人才的喷涌期，可以说是奇迹的时代，是缔造传奇和史诗的时代。

故而，玛门没有限制知识的流出，没有限制各族生灵对知识的探知和渴求。

有些时候，知识才是最可怕的东西，知道的越多，不知道的就越多。越是惶恐，就越是贪婪，不论是那个种族，都无法拒绝属于贪婪的诱惑。

最开始时，学校中的师生还能谨记着玛门留下的戒律，严格的遵守着玛门定下来的规矩。但是随着玛门渐渐放权，将学院的事物更多的交给了学校的校长和老师后，那些戒律渐渐的被曲解，被更改，最后完全变了味道，改了初衷。

当学校变得不再是单纯的学习场所后，当这个神圣的，被誉为知识圣堂，被赞誉为净土的地方被和原罪污染后，整个凡世都被黑暗的阴霾所侵染。

原本偏向于光明的凡世中，出现了越来越多的堕落种族，种族之间的争端和分歧也在渐渐的加剧。

获得了更多的知识，窥见了更大的世界，几个早就存在的种族内部发生了变化。很多族内的强者渐渐的不再满足于自身所拥有的一切，就连初代的王也有着这样大逆不道的想法。他们想要获得更多的好处，想要拥有更为权威的地位。

他们自诩是最初的种族，他们这些王者都是由神创造出来的，他们才是这个凡世的主宰者，他们不愿意自己的特殊被剥夺。

在王们寻求着更多的权柄室，他们族群内部比他们稍弱一些的子民也有了自己的想法。在不被限制获得知识和力量后，有了的子民，有了可以挑战权威力量的子民，他们还会再甘于人下吗？

显然不会，所以在种族势力之间的战争爆发前，不少的种族出现了内乱。

旧王死去，新王才能诞生，从诞生之初就不曾变动的王位因此出现了更迭。

族群在fen裂，新的势力在形成，为凡世的混乱再添几把火。

玛门静默的注视着，这一场波及了整个凡世的dong乱可以说是由他一手造成的。

他觉得，除了天使天生就背负着七美德，没有宗罪加身，其他种族都拥有着至少一个原罪。作为唯一拥有七种原罪和七种美德，可以肆意的变换原罪和美德的人类，才算得上最大的赢家吧？

人类很可怕，而由人类成为的恶魔更加的不可捉摸。

……

人类来到凡世第五百年，已经繁衍成了一个超大的族群，原本生活的地方已经无法满足他们的繁衍，他们开始探知外面的世界。

也是在这五百年后的第五年的秋季，该隐最爱的幼子和亚伯的长子同时染上了不可治愈的疾病，神是他们唯一的救赎。

他们用献祭取悦神，乞求神的垂怜，希望得到神的帮助。

神救治了亚伯的长子，放弃了该隐的幼子，最终，该隐的幼子在疾病中痛苦的死去，在该隐的怀抱中失去呼吸。

神的‘偏爱’已经不是第一次发生了，之前的积累让该隐的内心失去爱子后失衡。他不顾一切的质问了神，在得到了神的答复后，纵使不甘，在绝对的力量之下也只能咽下苦果。

神告知他，他的幼子和他侄子的疾病，是由他的幼子从恶魔那里带来的。幼子犯下了错，沉迷于恶魔带来的力量，失去了真善美，带来了恶果，所以他必将受到惩罚，死后也将无法到达天堂，只能在凡世游荡。

该隐不愿意接受，但是神已经降下神谕，他无法违抗。他在犹豫着挣扎着，不知道自己是否要用血杯来复活他的幼子。

在他犹豫的时候，他的妻子无法接受幼子死去，在心灵脆弱之时被恶魔附身，在人类聚居地之内进行无差别杀戮。

该隐的妻子杀死了她的弟弟妹妹，杀死了她的子侄，杀死了许多的后代。