有一个事事为他打算的母妃，他掉了根头发都会得到最好的关心。

就是他作死地想要绝食威胁母后的时候，也不过是饿两天而已，实在忍不住地，他有的是参汤糕点糖水补充。

那只是闹脾气，根本算不上饿。

哪像现在，只要活着，吃喝拉撒完全没有人照顾。

闻人广泽觉得，被人搁置在摇篮中的自己，地位比家里后院养的鸡鸭猪都不如。

最起码，那些畜生，家里人都紧张地每天喂得饱饱的。

生怕饿着它们、病着它们后，来年凑不齐五叔和大堂哥上学堂的束脩，阻碍了家里改换门庭的路。

他呢。

忙活生计的大人，这里特指这辈子的母亲和待嫁的三堂姐，只会忙活完手上的活，歇息的时候，才会记起他的存在。

匆匆给他喂点水，再草草地换走身下脏污茅草的，又去忙活。

开始他是不服的，敞开嗓子哭。

没用。

大人各忙各的，根本不会有空理他。

等他哭得嗓子哑了，饿极了，自然地消停。

只是，重活一辈子的他，根本不会屈服。

有点力气就继续哭，继续闹。

直到：“你家夜哭郎不是被什么脏东西附身了吧，没完没了的，这样哭下去，可能都养不活了，要不送到山上去，给老佛祖看看。”

这是这辈子的大伯娘受不住他苦恼后，不怀好意的话语。

所谓的送给老佛祖是民间暗语，大意是将家里养不活的孩子，送去出家，祈求佛祖保佑，能好好长大。

也就比明码标价卖为奴好一点。

闻人广泽会知道这个暗语，还得感谢他上辈子的闲时无聊，和身边有两个贴身太监聊天，问及他们出生身世时知道的。

那两个小太监自述，他们都是穷苦人家的孩子，因为家里养不活，嗨体时候就被送到山上老佛祖那，又被转送到宫里净身的。

这就造成了，在闻人广泽的印象中，送到山上给老佛祖看看就等同于送进宫净身。

但凡有一丝可能的，他都不敢赌，自然就不敢闹了。

还好的是这辈子的亲娘是个有成算的，很快活和大伯娘说起了坐月子的话题，再次震撼闻人广泽认知的，算是彻底认命了。

不认命不行。

作为一个婴儿的他，就是想死，也没有那个力气。

更何况，闻人广泽其实挺怕疼痛的。

上辈子要不是有父皇留下来的，能让人无痛苦死亡的宫廷秘药，他也不可能会选择轻生。

受不了苦的他，自然不可能自己找罪受。

唯一的希望只能是，快快长大，凭借自己的本事，成为家庭的骄傲。

自以为认命的闻人广泽，莫名地升起了一股，这辈子他要靠自己的本事，成为让家族骄傲的人的使命感。

只是，这真的只是他以为。

随着他一天一天地长大，他发现，他这个使命感，没什么发挥的余地。

主要是，家里的资源，没有他发挥的余地。

一家三十多口齐心合力地供五叔和大堂哥去学堂拜师，已经是耗尽了家里的一切了。

特别是在闻人广泽六岁，正雄心勃勃地想要展现自己的天赋，获得爷爷的青睐和支持，成为新一代被看好的孩子的时候，大堂哥因为不懂得藏拙，得罪了里长的长孙，被诬陷入狱了。

家里几乎是倾尽一切，才将大堂哥赎回来。

这变故就导致了，想要再送五叔和大堂哥去读书，那是不可能了。

要不是这辈子的父皇一直是个明君，治下吏治清明，还创新地弄出了一个武林盟，一定程度对地方吏治有了强大的监督作用，里长不敢太过，他们一家子恐怕都得家破人亡。

里长可是掌握着十乡八里百姓徭役名单的人，但凡朝廷想要征集徭役，里长在里面使点劲的，他们家充裕的劳力，恐怕得死几个。

只是，即使这样，一家子也没有好到哪里去。

从有田有地有家有畜的盈余家庭，变为一贫如洗的人家，生存对于一家子来说，就是最大的难题了。

为了不被大堂哥拖累，叔伯们争吵中将这本来就所剩无几的家给分了，各奔东西。

按闻人广泽的意思，这时候分家是最不明智的，里长一家也不是一言堂，只要他们家人手足够，齐心合力地，里长也不敢欺负太过。

当然，分家也不是没有好处的。

最起码大伯大堂哥一家就和大家都没太大关系了，里长也不会迁怒到其他人身上，也是真的。