第八十七章

姜流云并没有完全相信娜法蒂的话。

毕竟塞莎特与其他埃及吸血鬼已自然形成对立的两方,娜法蒂是塞莎特的追随者，言语和思想自然偏向于自己的主人塞莎特。

于是回到布托城后，他便让女祭司伊格里涅找来十多年前到如今各个城镇事迹变迁的卷宗,意图从早年的事件记录中窥见一些蛛丝马迹。

不仅是塔沃瑞特,接下来的日子他恐怕一直要同埃及的吸血鬼们打交道，那么了解一番她们过往的事迹是绝对必要的。

吸血鬼虽然在埃及占据神圣地位,临驾于人类之上，但发生过的事情总归有迹可循。

埃及人在很早以前就发明了用于书写文字的芦苇笔和纸莎草纸，他们对于文字记录上的成就也明显高于大绿海另一边的阿开亚人。

要知道,埃及各个神庙之中都有负责记录各项事务的书记官,这使得许多古早的历史事迹都被完整的记录保存下来。而在阿开亚,通晓文字的人并不多，许多过去的事迹只是通过人口相传及诗人的传唱才为人所知。

对书记女神塞莎特的信仰确切体现了埃及人对文字记录的重视。

而盗用了这位女神名字的吸血鬼,却在王宫之中随意杀人猎食取乐……

想到那位法老王的第二王妃，姜流云心中淡然一嗤。

才学习埃及语言几个月,姜流云对一些文字还十分陌生，更有一声生僻文字十分难以解读。

幸而神庙内的祭司大多博闻强记,侍奉他的女祭司伊格里涅更是其中之最。

有几份卷宗明确的记载了十多年前阿瓦里斯城附近的小村庄被屠戮一空之事。

行凶者手段十分残忍，被杀的村民肢体七零八落，甚至肢体萎缩干瘪,显然是被吸干了血液。

因场面极为恐怖血腥,不似凡人与猛兽所能为,因而消息暴露后很快便被传为神罚。

而当时的法老王埃赫那吞进行宗教变革正遇上激烈的抵抗，祭司们便借由此事攻击法老王,指出是他亵神的行为触怒神明从而招致恶报。

同时，塔沃瑞特在阿瓦里斯城及周边的信仰很快便遭到巴斯特和奈特的侵占，此后便大致规避于东北部一角的塔尼斯。

神庙内的卷宗并未记载出真正的事实真相,但姜流云根据其中透露的些微痕迹也能将事实推断出来。

不久前他见到的巴斯特与塔沃瑞特明显关系不错，而在过去巴斯特却能同奈特一起毫不留情的侵占塔沃瑞特的信仰领土，且未遭到其他吸血鬼们的反对，那必然是塔沃瑞特先行差踏错。

信仰领土被巴斯特和奈特瓜分，便是埃及吸血鬼对她制造出嗜血魔童的惩罚与防备。

这惩罚显然不痛不痒，塔沃瑞特并未受到实质性的伤害，从巴斯特等埃及吸血鬼的态度来看，似乎也并未与她生出隔阂。

凯厄斯懒洋洋的躺在一旁的躺椅上，手上还握着一壶异族青年凝结了冰块的葡萄酒，灌了一大口后发出了一声惬意的喟叹。

“西奈法，我知道你有这个能力。”见异族青年沉眉凝目，银发男人眉头一皱，“你可以直接杀了她，那么就不用担心未来会发生什么事情。”