第16章 第16章 公元前6900年

区区一枚叶片,就能吹出那样流畅动人的曲调吗?

“不信?”丹笑道,“不信我来给你们演示一下!”

“别别别……丹,咱们有话好商量。”人们纷纷阻拦,实在是怕极了丹刚才制造的“噪音”。

“对了,伊南还让我转告大家,稍安勿躁。现在的雨虽然大,但是不会再造成涨水了。”

幼发拉底河的洪水都源自上游,下游的雨下得虽然大,但给这偏广阔的平原带来的增量却有限,不会造成太大影响。

“伊南说了,等雨一停,大伙儿就可以开展生产自救了!咱们一准能撑到那时候,没问题!”

生产自救?——这样的新名词,虽然听不懂,但是勇者都能大致明白。

可不是得努力劳动,自己救自己吗?

屋里的气氛顿时轻松了,大家又开始说笑起来。人们纷纷憧憬起洪水退去之后的日子:那时候他们要赶紧补种豆子和小麦,还可以再种点儿苜蓿,这样牛羊的草料就都有了,到时还愁什么日子过不下去……

库却依旧眉头紧锁,显然是有别的心事。他时不时支起耳朵,听听村落里的动静,却又一脸焦灼地坐了回去。

丹知道父亲在担心什么,赶紧拿起树叶,借口伊南让他练习,继续尝试吹奏,惹得库十分烦躁,可又不好意思在这么多人面前再把丹揪起来“呱唧”两下,只能气愤地瞪了儿子两眼。

也不知过了多久,远处突然传来“哇”的一声婴啼。新生儿响亮的哭声,在靡靡的雨声中格外振奋人心。

即便在这困境里,这哭声也一样让人瞧见部落延续的希望。

库一跃而起,冲出低矮的屋檐,像个傻乎乎的青年一样高声喊着:“生了!欢生了!”

丹也乐得合不拢嘴,也跟着父亲一起冲出屋子,片刻后却又折返,双手一摊:“被从妈妈那里撵出来了!”

勇者们都没想到,连产妇的亲儿子都被撵了出来,一起拉着丹问情况。

“没事,是伊南说的,我妈妈现在还虚弱,我妹妹刚出生,太多人挤进屋去不太好。”

“库听说妈妈和妹妹都好,整个人就像是傻了一样只知道笑,根本想不起来替我说句话!”丹绘声绘色地形容。

“所以我就只能被赶出来了!”

丹无奈地一摊手,但是那喜气却从他脸上直透出来,迅速地感染了整个屋子里所有的勇者。

欢所在的屋子里,库抱着新生的小丫头,坐在妻子身边,扶着欢一道,向伊南表示感谢。

“若是没有您,这样的洪水来临,我们真不知道该怎样抵御!”库的感激发自内心。

伊南摇摇手表示库不用这么客气。但她心中也在想:这次幼发拉底河泛滥,连做了充分准备的苏美部落都应付得如此艰难,其它部落……不知道现在怎么样了。

作者有话要说:这章是想写一点点关于音乐的起源的。人类音乐的起源已经基本不可考,但是美索不达米亚文化在大约公元前4000年的时候就已经发展出了非常复杂的音乐系统。

此外音乐也是一种激励士气、安抚人心的重要工具,在这样的时刻,音乐必不可缺。所以就让苏美尔人的音乐之路,从伊南口中的树叶开始起步吧。:,,,