就白予和静虚禅师两个人，绝对有资格对数万荷枪实弹的大军喊一句，投降吧，你们已经被包围了。

想对付他们这一老一少，远距离火炮群发都不太够，最好是轰炸机集群投弹洗地。

很可惜，现在还是蒸汽时代，没有飞机。

次日天不亮，白予一行人起床，沐浴更衣，去参加若虚法师几人葬礼。

实际上，半夜的时候，葬礼已经开始，不过，白予一行人是客人，不必全程参与其中，只需等前面的仪式结束，到时候再罩上一件黑色的罩袍，去灵堂上香见礼即可。

换好了衣服，穿上罩袍，一行人出发前往灵堂。

马车一路疾驰，带着白予几人来到了一间寺庙。

还未进门，已经听见庄严圣洁的佛音。

灵堂内，左中右皆是高大的金佛，让人不自觉的沉重起来，数十名僧人分列两边，闭目坐定，吟诵经文，超渡亡者。

佛国的一众高层，包括执政，几乎是悉数到场，先后对于几名死者表达了哀思。

除了他们，其他的，主要是几名死者生前的同学朋友，同事师长，以及妻子，他们纷纷上前，对死者沉痛哀悼。

至于死者父母，子女都只是来看看。

佛国除了最早一批人，九成九都是胎果所生，社会抚养，不存在什么父母兄弟情，对于佛国人来说，关系最为深厚的就是同学朋友，其次是伴侣，再往后就是同事，师长。

这就是佛国，只有国家，只有宗门，只有派系，而无父母，无兄弟。

前面一干人上香之后，轮到白予一行人。

对元项城，元唯幸，林雁书，丁未，包括蒋纹鸢而言，几名死者都属于和她们没什么关系的人。

上一炷香，低头默哀，表一个心意，就足够了。

张云苓和白予不同。

对于张云苓来说，若虚法师是她的恩人，当初若不是若虚法师，她和她义父，恐怕已经死在了通道的外围，而亚楠镇的事件中，若虚法师几人赶来，其中一部分原因，为了来搭救她们。

两次救命之恩，没有来得及报答一丝一毫，恩人便已经去世。

又想起自己义父也一同离世，张云苓不由得悲从中来，跪在蒲团上三叩首，一抬头，不自觉已是潸然泪下。