纪三录此次前往“淮地”是因为调职，调职原因不是他干的有多好，而是他所负责的几个贵人在郢都血洗中都死了。纪三录说，贵撰极少会调职的，一旦选择负责哪几个贵人，除非贵人绝嗣，否则，贵撰会记录到自己死为止。

纪三录所负责的几个贵人都绝嗣了，他才不得不拖着肥胖的身躯离开郢都，由于“撰士”数量庞大，纪三录若是不想转部门的话，他就只能前往楚国北部偏远地区的淮地，淮城里尚有几个贵人缺少撰士。

胡山雕纳闷，贵人们会喜欢自己的一切被记录吗？

纪三录傲然的说，谁敢拒绝？

胡山雕心想，有圣人撑腰果然牛逼，“国宗或野修会等等，你们撰士也在？”

“那是自然”。

胡山雕认为这话有夸大的嫌疑，撰士若真如胖纪所说无处不在，那不是意味着世间秘密皆知？一旦遇到不解之事，逮一个撰士严刑拷问，不就知道所有事情？

“胡上人对撰士所知甚浅啊！”

胡山雕一听这话就知道自己的问题很幼稚，纪三录略略嘲讽一句后解释了相关，要成为撰士就必须踏入仓颉路径，同时，还需要获得“万姓族谱”圣人的“锁言”。

锁言是圣人手段，所有撰士在锁言状态下无法向外透露自己所撰写的一切，一旦有透露亦象，锁言就会激活从而成为哑巴，更失去“文字”。

为了回报纪三录给自己增长了见识，胡山雕邀请他共进午餐，纪三录欣然应允，然后两个健壮的船仆用轿子抬着他去了餐厅。进餐时，纪三录一改之前的滔滔不绝，严格遵守“食不语”的撰士守则，胡山雕起了几次话头后也不再言语。

晚餐丰盛却结束的快，纪三录点了个曲台请胡山雕一起去消遣，曲台是一个较大的包厢，厢内建有一个戏台，戏班子颇小，戏角们只有五六个，余下的都是乐师。

胡山雕对于戏曲不是很感兴趣，纪三录见胡山雕一脸恹恹，就给他解释这一台曲叫什么名字，来历，编曲者等等。胡山雕原本仍然兴趣缺缺，却猛得听到一句很熟悉的话，“置身事外观众生音相，是非对错无妄凭利势”。

这句是“观音”路径的修炼之语，胡山雕精神一振，细听纪三录后面的话语。

“少有人知道观音路径成圣的慈悲观自在大老爷掌握音律、戏舞、曲调等等。”