这孝廉制度开始于东汉，东汉朝选拔人才，注重举孝廉，而孝和廉不是才，是所谓的德行。

这其中对于德的衡量，就是大家都说你孝，你就孝大家都说你廉，你就廉！

这制度一开始的时候当然是特别的好，这大家想一想，凡是要当官的人在这个制度下面，肯定都得都孝敬老人、不、不取不义之财，推而广之，这社会风气当然好。

但反过来，我不当官当然廉，我贪谁的去？

我到底孝不孝，总得有人上我们家来考察一下对吧？

然后，我四十好几岁了，跪在地上给我爹洗脚，你说这算孝不算孝？

然后亲爹死了，我在坟墓边儿上结庐，守孝三年、不吃酒肉、不跟老婆行房事、不看歌舞，你说我孝不孝？

然后仗着家里有钱有粮、有田有地，我该修桥就修桥，该修路就修路，整天花钱到处去刷声望，然后等声望刷到了位，你敢不给我官做？

而且，单纯用钱刷声望也不行，还得家里有势力，如果是没根没基的商人，他敢拿钱出来刷，分分钟就得给人弄死。

所以，发展到了后来，也就只有官宦人家才权有势有声望，于是门第望族成为选举的主要依据，到了后来的后来，想当官想举孝廉就看你们！们家是不是官宦出身。

这样一来，平民就永远不孝不廉，官宦人家出身则老能被推举上，这样就造成了累世公卿。