曹操既然胆敢独自一人坐在主位，这就说明他不仅是今日宴会的主人，还是整个席间综合身份最高的……司空乃三公之一，百官之首，曹操又有侯爵在身。若非天子在场，确实无人能让他让出主位。

换句话说，天子不在这里，左慈之前的猜测完全是错误的。

意识到这一点后，左慈忙跟着曹操的视线看向两侧首位的那个青年。

不用分说，能在这个时候得到曹操注视的，肯定就是刚才堂中的发言人。左慈先前因为逻辑自洽的脑补，猜他就是天子，便主动将一切细节合理化……如今想来，原来之前真的不是他听错，那个“heng”不是京畿方言里的虚词与助词，而是名字的自称。

想到自己对曹操的前一句斥责，左慈多年行走江湖以来，第一次生出类似“尴尬”的感觉。

然而这份尴尬，在左慈看到郑平后，全部化成一声惊讶地“咦”？

郑平自然注意到左慈面部神态的变化。

经过大半年的审视，这个世界应与他原来所在的世界类似，接近银河系宇宙，不存在高魔灵力体系，仙鬼只存在于神话中。

所以在左慈搞事的时候，他基于装神弄鬼的前提仔细观察竹帘，很快便勘破竹帘异动的真相。

但这只能证明左慈确实没有不符合生物规律的能力，不能证明他是个彻头彻尾的江湖骗子——

道法不仅包括奇诡的异术，还囊括了医、谶纬、奇门遁甲、经、易、相面、卜筮等其他方面。

根据先秦文籍与诸多奇人异事的记载……异术是假的，其他被人广泛得知的本领却不一定是。

三国史载中就有一个堪称神算子的卜筮者，名为管辂，因其算术的神妙，被世人赞叹尊崇。

郑平虽对这些只存在于游戏与古代记载中的本领持保留态度，但也知道这个世界有许多事无法用常理衡量。

这装神弄鬼的左慈，或许真的有高深的相面之能，能够看出他的异常来历。

眼见左慈唇角微动，似要说些什么，郑平先发制人道：

“你为何认为司空不应居于主位？”

左慈须发微扬，好不容易忘却的问题再次被抛回，他只得清了清嗓子，缓缓开口。