孙途一听之下，都要说一句说曹操曹操到了，这位上师还真有些神通了，这边几人正说起他呢，他本人居然就不请自来了。其他人倒是没有这样的想法，越王更是立刻起身道：“本王这就亲往迎接上师入府！”说着已大步往外走去。只这一表现就足以看出这位结桑蜡伬在夏国的地位有多么的尊崇了，居然能让一位皇子亲王亲自出门迎接，要知道连细封常到访他也只是在院中相迎而已啊。

而细封常倒是没有任何不快的意思，反而有些激动地跟着起身：“小侄也是久闻上师之名，今日正好拜见，我与王叔一同迎他。”

既然这二位都这么表态了，其他人当然不可能大模大样地在厅内坐着，于是所有人都一脸敬意地起身出迎，越王府甚至还特意打开了久未开启的中门，这等礼节之重，直看得孙途都暗自咋舌不已了。

而在看到被众人敬重与推崇的结桑蜡伬后，孙途又有些恍惚了。这位怎么看都不像是他心目中得道高僧该有的模样，其实他确实和中原的僧侣分属两个流派，乃是西北这边所流传的喇嘛打扮，只是那一身暗红色的僧衣佩着他枯瘦矮小的身躯怎么都不见一点气势，再加上其头顶还长着数寸短发，就更与孙途想象中的形象相去甚远了。

不过其他人就不是这么想了，在众人眼中，这位便是最得人敬重的国中上师。不但能让越王和细封常等贵人主动出门相迎，而且附近街道上的百姓此时也都已齐刷刷地跪倒一片，正都在向上师磕头见礼呢。

此时，更有一个瘦骨嶙峋的女子抱了个孩子凑到上师面前砰砰磕头说着些什么，好像是在求对方救治自己的孩子。而上师也没有一点嫌弃对方衣着破烂，身份低贱的模样，面带和善地笑容正为那半昏迷的孩子号脉诊治，半晌后方才轻声说了几句什么，然后便从宽大的僧袍袖子里取出几枚铜钱来递与女子：“你就照我说的去那边的药店买药吧，三日之后，定见成效。”

在上师为那穷苦人家的孩子诊治时，就连越王都没有上前打扰的意思，只是规规矩矩地等在一旁，直到事了，他才走上前去，一边向上师见礼，一边给手下人打了个眼色，当即就有人跟着那女子而去，显然是要帮她出钱买药了。而这一切落到周围百姓眼中，更是惹得众人一阵称颂，既有对结桑上师的，也有对爱民如子的越王殿下的。

孙途在一旁则是再度看得有些傻眼了，甚至都没有跟其他人一样上前向结桑上师见礼。因为直到此刻他才发现自己之前的判断确实有误，这位被西夏举国推崇的结桑上师居然并不是一个招摇撞骗，只会跳大神的家伙，至少他的医术是真的，如此看来所谓的他在南郊村中治疗病患还真是字面上的意思了。

其实孙途确实不了解夏国的这等风俗习性，他们确实崇佛信佛，但却也不是盲信，但凡一个能让举国尊崇的僧侣那都是真能为百姓和国家带来帮助的得道之士。若只会一些欺骗人的小手段的家伙是无论如何都不可能成为贵族与皇帝的座上客的。

另外，佛教在传入西北之地所以能如此兴旺，也是因为和他们劝人向善，同时还能帮助诊治受苦百姓大有关联。正所谓巫医不分家，这在千年前的西夏是完全合理的存在，而为了广招信徒的僧侣们所做的一切其实倒也和几百年后从西方跑到中国传教的传教士没有太大的区别，只是将佛经换成了圣经，用念珠木鱼经轮什么的取代了十字架而已。