“你小子莫不是又想尿遁？诸位兄弟，将子忧给看好了，莫要让他给溜了，哈哈。”

李忘忧没理会纨绔们的调笑，他只是想起那“法雅大师”是何人了。

《旧唐书》中有这样一段记载，“三年，有沙门法雅，初以恩幸出入两宫，至是禁绝之，法雅怨望，出妖言，伏法。”

妖僧法雅！

贞观年一桩很是有名的公案。

虽然旧唐书中，关于法雅的记载，不过寥寥三十六字，但影响却不可谓不大。

这位法雅大师，也算是隋唐时期的一名高僧，很受李渊以及太子李建成的喜爱与尊重。法雅也可随意出入宫禁之中，一时在长安城中风光无限，无数世家豪门，百官勋贵都刻意结交高僧法雅。

不过风水轮流转，武德九年，李二孤注一掷发动玄武门之变，杀了太子李建成和齐王李元吉，逼宫李渊。

李渊被迫册立李二为太子，并随即退位，蜗居在太极宫中深居简出。

这位法雅大师，却依旧时常出入宫禁，与太上皇帝李渊会面，谈论佛法。

若是法雅只是谈论佛法倒也罢了，李二身为帝王也不至于去难为一名和尚。但这位法雅大师却非知进退之人，与太上皇帝李渊私下交谈之时，却时常抱怨李二，为太子李建成鸣不平，为太上皇帝李渊的遭遇而不忿。

虽然法雅与李渊说的这些话，都是私下里的言语，但诺大的太极宫中，哪里又有不漏风的墙？此事自然便传入了李二的耳中。

李二气恼之下，便干脆下旨，取消了法雅进出宫禁的权利，禁止他再出入宫闱。

按说事情到此，应该就算是完了，法雅继续待在他的大慈寺内当他的高僧，也就相安无事。

不过法雅却属于那种情商极低之人，居然因为李二取消了他出入宫禁的权利，而怀恨在心，开始在坊间自称为活佛转世，并大肆攻讦李二，将贞观二年的蝗灾、大旱都归为李二不修私德，那是上天对其玄武门之变，弑兄囚父的惩罚……

这种大逆不道的话语，自然被人举报朝堂。