文载有些奇怪，自己并不认识这位少年县伯，他寻自己又是为何？
“阿弥陀佛，贫僧见过户县伯，敢问贵人寻贫僧可是有事？”文载虽然不认识李忘忧，但既然是开国县伯，他自然也不能失了礼数，只能朝李忘忧行了个单手佛礼，出言询问道。
当日在户县县城行骗，文载和尚当然不会注意到在人群之中看热闹的李忘忧。他又哪里会想得到，这位开国县伯会是因为那件事情来寻自己。
李忘忧道：“我与大师有过一面之缘，不过大师并不认识我。”
“哦？还有这事？恕贫僧愚钝，不知贵人何时见过贫僧？”文载问道。
李忘忧也不着急，只是笑道：“文载大师不打算请我入内喝杯茶水吗？此处可非说话的地方啊。”
众人此刻还站在僧舍门口，确实不是待客之地，文载和尚无奈，也只能低念一句佛号，邀请李忘忧等人进了僧舍。
这排僧舍，都是荐福寺给游方挂单的僧人居住的，条件自然十分简陋，但还算宽敞。
好在唐时无论是僧舍还是民居，都习惯席地而坐，倒也不虞没有足够凳子。牛武安排几位部曲守在外面，自己跟着李忘忧一道入了僧舍。
文载身为挂单的僧人，自然是没有饮茶的工具，倒是那位知客僧有眼力见，很快跑去其他地方，搬来了整套茶具后，才很自觉的告辞离去。
唐时，茶叶的盛行便是从寺庙开始的。
由于坐禅中闭目静思，极易睡着，所以坐禅中“唯许饮茶”。佛教盛行，寺必有茶，教必有茶，禅必有茶。
在大唐，几乎出现了庙庙种茶，无僧不茶的嗜茶风尚。
李忘忧对于大唐寺庙的茶道，其实也并没什么兴趣，毕竟那种需要加入各种佐料的“黑暗茶道”，对他而言实在是难以接受。
所谓喝茶，不过是寻个由头，与这位文载和尚说话罢了。
待茶水煮好，文载亲自动手给李忘忧斟上茶水，才又开口询问道：“阿弥陀佛，贵人之前所言，曾经见过贫僧，却不知是在何处？贫僧却是一点印象也无，实在惭愧。”
李忘忧笑笑，正准备说话，却听僧舍外忽然传来争执之声……