在波罗地，该信天道教信仰自由?但成为天道教徒改为齐名记录入大齐国在本地的户籍?成为正式的齐国子民?却是婆罗门和刹帝利才拥有的特权?吠舍户则需要当地教团挑选贤德之家?首陀罗平民和奴隶?就更需要立有大功勋之类或者特别虔诚得到神灵认可才行。

在陆宁看来，这也是一种饥饿营销了，使得拥有齐人姓名的天道教徒，成为所有本地土著眼中的上等人，同时也是进身之阶的途径。

而甘英秀听陆宁的话?立时大喜?强压住激动心情?和那老妇人说。

老妇人有些错愕?可能，也还不知道什么天道教之类的，她虽然年高看破世情?但毕竟对外间的事务所知有限，并不知道所谓改信天道教，在现今恒河两岸代表着什么。

外间，传来窦神宝的喝问，却是要人停下脚步。

吴琼看陆宁手势，便忙走了出去。

屋外走过来一伙人，却是唆摆这家小主人的那首陀罗奴仆，身后一帮人，谄笑簇拥着一名身材高大的壮汉，壮汉兽皮裹身，胸口帮着一块铁皮作为护心镜，看面貌和衣着，是阿拉干人。

“我是本领税务官塔吉克，听说此处来了几位齐人，特来拜会！”阿拉干大汉大概意思便是这样，语气倒也客气，只是，一双狼目上下打量吴琼，露出垂延之色。

吴琼虽然不是千挑万选的青娥卫，但相貌秀丽，加之出身汴京皇家高等女子学院，一袭米色衣裤，气质端雅，便是在汴京也是出色人物，更莫说在这南域之地了，阿拉干蛮人，哪里见过如此气质如此色彩？

偏偏塔吉克这等土蛮，很多时候靠本能行事，没什么礼仪束缚，是以打量吴琼时，便露出了狼哥之相。

“滚！”窦神宝皱起眉头。

本地阿拉干蛮兵已经按照大齐照会撤离，但和其他州域一样，阿拉干人还是留下了一名税务官，又有几十名随从的样子。