李渊今天原本不想谈公务，不过和军队有关，那就另当别论了，稍一沉吟，便点头道：“我们到书房去谈，二郎也一起去听听。”

“喏。”

父子三人一起走向了后面的御书房，李渊坐了下来，对李建成说道：“皇儿，现在可以说了。”

“儿臣认为在对待益州豪强百姓问题方面已经够了，现在应该稳住他们，再继续下去会动摇大唐根本，儿臣恳请父皇召回元吉。”李建成深深一礼。

李渊脸色微变，“皇儿这是反对法治？”

“杨侗已经用事实来证明法治是富国强民之道，儿臣自然不会反对法治，只是我大唐和隋朝的情况不同，更没有杨侗那么好的外部条件，儿臣认为我大唐在尺度上要适可而止。有些事情我们现在是做不得的。”

“这是为何？”李渊冷冷的问道。

“这是儿臣这段时间摘抄下来出来的名单，这都是犯了一定恶行的人。”李建成将一份名单呈上。

“裴寂之侄裴希、豆卢宽次子豆卢怀让、萧瑀之侄萧敬……刘文静长子刘树艺、长孙顺德次子长孙嘉庆、长孙安业高士廉三子高真行……还有郑善果之子……”李渊霍然抬头，看向李建成的目光充满了冷意：“原来如此。”

李渊这才想起，这里面犯错的许多人都与李建成有关，冷冷的说道：“朕本以为皇儿一心为民，如今看来，实在让朕失望了。”

“父皇，非是为了儿臣自己！”李建成慨然道：“父皇，这份名单之中，几乎囊括了我大唐所有官员家属，甚至还包括了军中将领，我军将士在冰天雪地里镇守关塞，要是知道自己的亲人遭到清洗，我军将士恐怕军心动摇啊。”

唐朝军队有不少官员子弟担任军职，哪怕是杨侗也避免不了，但他信奉唯才是用，无论是谁的儿子，都要从队正做起，然后凭军功晋升，唐朝就不同了，军中要职虽然看本事，但关键性的中层武官，却没有唯才是用，而是由出身来决定。

“天子犯法与庶民同罪，更别说是官员子弟了……”李渊摆了摆手，冷哼道：“这是为了大唐辉煌，而不是针对某个人，朕相信朝中大臣会体谅的。”

“话是这么说，但‘朝廷’量刑不公！”李建成沉声说道：“‘朝廷’对这些官宦子弟量刑过重，哪怕是些许小事，也落得查抄家产，甚至家破人亡的下场，惩处之重让人心寒。而对普通豪族，却只是罚没田产甚至更轻，而李神通、尹阿鼠等宗亲外戚子弟哪怕是欺行霸市、欺男霸女、杀人犯法，‘朝廷’却不闻不问…儿臣认为要么自此罢休，要么真正去依法治国，若是继续这样亲疏有别、区别对待…大唐将臣迟早与父皇离心离德。”

“够了！”李渊怒喝一声，深吸一口气，断然道：“朕自有道理，你无需多问。”

“无需多问？”

李世民一副见了鬼的表情，李建成更是不可思议的看着自己的父亲：“父皇让儿臣修订法度，兼管刑部，此事本该由儿臣来主持。而且父皇要推行法治，儿臣也十分赞成，但凡事总该一个章法，儿臣更多方取证、多加问责。若无明确法度和章法，我们如何立信服人？儿臣怎能不过问？”

李渊脸色一黑，冷哼一声道：“既然要打压豪强，自然要拉拢一批力量为己所用，杨侗开始搞法治的时候，完全就是孤家寡人一个，连个外戚都没有，他没有力量可以拉拢，所以只能以严于律己、公平公正的面目示人，起到拉拢普通老百姓的的目。”

他李渊的亲戚多得自己都数不过来。他要用皇亲国戚帮助自己，至于尹阿鼠那是他李渊的老丈人，自然不去对付自己的家人。

“父皇，儿臣也知道这个道理，可文武百官也是我们的人啊。兵要他们带，政要他们处理。若是再这样下去，当隋军有朝一日来战，边关将士恐有反戈相击之忧。”李建成叹息道。

“你认为我们施之以仁，这些人会安分守己，为我大唐而战？”

李渊绝不昏庸，他心如明镜一般，比谁都清楚大唐当前的处境。

他一直以来，都摸不清杨侗的路数，打压世家门阀他能理解，也知道世家门阀是压断大隋脊梁的巨石，所以杨侗借助战乱，以快刀斩乱麻之势将之割除，若是李唐得到了天下，也迟早和世家门阀走向对立，只因世家门阀的存在，对任何一个王朝都不利。

在这方面，他和杨侗的利益是一致的，当各大世家门阀打刀柄递了过来的时候，他没理由也不开刀，甚至乐意去当这个刀子，因为从眼前来说，能够用关陇贵族、关东士族之财富填补大唐国库，用他们的土地去收买民心，而从长远上说，也是为了大唐帝国稳定着想。

这一点，李建成、李世民是理解不透的，只因他们不是帝王，受地位所限，所以还领悟不到那一层境界。

但杨侗办乡学、县学、郡学、兴工商，虽然也是于国有利之举措，可是很多皇帝也做过，并没出奇之处。杨坚也办过学，同样是遭到世家门阀异常激烈的反对，到他晚年之时，大隋王朝处于皇帝精力不济、太子权威未立的窘境，杨坚为使大隋权力平稳过度，只好被迫废学。而杨广稳定朝政之后，立即又办起了学来，虽然他的手段比杨坚激烈一些，可也没像杨侗这般疯狂。

李渊以前觉得杨侗年少气盛，才会不顾一切的去发展这些，但若杨侗不能统一天下，势必受到反噬。

甚至还认为杨侗即便是统一了天下，顶多两代人，世家门阀就会卷土重来，然后怂恿杨侗的继承人一步步摒弃现行之策。

但随着《大隋半月谈》的刊行，李渊终于发现杨侗的野心比杨坚和杨广都要大，有点像重新制定天下规则的秦始皇，只是杨侗并未以霸道的刀子去为自己的规则开路，而是以一种万民受益的方式博取百姓支持，步步扭转百姓的观点，让百姓聆听到朝廷正确的声音。在不知不觉间，让百姓将以往的观念不断从人心上碾碎、抹除。使百姓利益与皇族牢牢牵系在一起，成为密不可分的盟友。