再者，便是“以工代赈”。

以平夷县的实例，大举推行梯田开辟新法、官赁豕于民等共利仁政，指望改善牂牁民生困顿的局面。

欲得民心者，令其足衣足食也！

马忠希望以兵立威、以食示恩，让此地土人蛮夷对朝廷畏而爱之，日后不再心生叛念。

自然，百忙之中他亦不忘，执笔手书述职表陈于丞相。

丞相诸葛亮的大军，现今在滇池县。

随着孟获的心服投降，丞相亦携军来于庲降都督李恢会和。

因无论越嶲郡，还是益州郡，依然有许多蛮夷部落，遁入山泽恶地中，负隅顽抗。

如隶属亡故夷王高定的部曲及嫡系部落，如益州郡南部山泽中数来不服王化、编发随畜迁徙的鸠獠部落等。

孟获虽素为汉夷所服，但投降之际，亦仅有从叛的南人大族影从。

不过，这些蛮夷部落皆实力弱小，所逃窜隐匿之处星罗密布，且无共主发号施令、聚力成事，于朝廷而言，不过疥癣之病罢了。

只需庲降都督李恢，以及各地郡守，足以压制或讨平。

是故，丞相诸葛亮亦在筹谋着战后安抚，以及大军归师成都之事。

恩，亦无非是恩威并立。

从叛南人大族，投降后几乎都被丞相以朝廷名义，征调入朝，许了个清贵而无权之职，让其不能留在南中多生事端。

而此战战功赫赫的李恢，爵封汉兴亭侯，职加安汉将军。

其余从朝廷征伐的南人大族有功者，如李恢姑父建宁爨习、朱提孟琰等，则是被授于兵权，往赴成都任事。

历来叛乱不断的越嶲郡，移青羌万馀家至蜀地。

取其健壮者为卒、羸弱者屯田，世代为军户，用其刚狠之俗，为国而征。

马谡的“攻心为上”，亦再度用于安抚。

丞相诸葛亮以南中各郡蛮夷习俗，“征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之”，乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。

将大汉乃天命所归，融入蛮夷好巫鬼之俗，冀望他们以后能服王化、认可朝廷权威，不复作乱之心。

至于郑璞昔日所谏策，化解南人大族威望，丞相酌情而用。

将南中五郡，改置为七郡，分别为“牂柯、越嶲、朱提、建宁、永昌、云南、兴古”，以分土的形式，润物无声将南人权势分隔。

另一则是，传书于成都相府，酌情挑选巴蜀豪族后辈子侄，授予官职，自出家资招募部曲。且是将部分留任南中，让南人豪族及蜀地豪族形成相互制衡之势。

马忠的述表，便是在如此情况下，呈上了诸葛亮的案几上。

亦让丞相顿笔，凝眉成川，捋胡而思。

倒不是对马忠安抚牂牁郡之事，觉得有不妥之处。

乃是马忠的述表很长，几事无巨细，皆录于书，悉数禀呈。

是故，丞相亦得知，牂牁郡诛杀朱褒战事及安抚土人黎庶中，郑璞前后筹画及领军之功。

且述表中，马忠录各部将率战功时，竟与陈式联名，推郑璞为首功！

而叙述战后事务时，马忠尚赞不绝口，称郑璞“二桃杀三士”之谋，让牂牁郡推行安抚之策，土人黎庶几无反抗，政令顺通无滞。

此子他日成就，不在法孝直之下也！