会让穷人住上干净宽敞的房屋，人们再次挥动锄镐种植作物吗？

会让那些流里流气的醉汉收起眼神中对黑发黑眸少女的鄙夷轻贱，减轻王国高昂的赋税吗？

神回应少女的呼唤只是巩固了王权与神权。

而搜刮民膏的贵族阶级和助纣为虐，曲解神意的神殿本来就是造就这一切的根源。

然后变成了神造就信徒的苦难。

苏白最后还是拒绝了那件华而不实的礼服。

一路上黛拉一遍遍忧心忡忡地向苏白劝诫道：“薇拉，父皇和凯撒主教一定会恼怒于你对光明神殿莽撞，这不是小孩子过家家的游戏。”

“可你说过光明神是仁慈的。”

苏白停下脚步看向她：“既然祂包容万物，为何不能忍让一位希望穿着便装的虔诚信徒。”

“但凯撒主教憎恨异端。”

黛拉眼睛里泛起恐惧。

在四位主神之中，光明神的教诲最为温和包容，但这位王国的公主说起站在神殿之上的主教时嘴唇哆嗦，苏白甚至明显能够感觉到她握着自己手腕的指尖在逐渐变冷。

似乎她谈论的并非是神明，而是一个不折不扣的魔鬼。

“他一直告诉父皇。”

黛拉吞了吞口水：“自由是潘多拉的魔盒，无论是王国还是神殿的发展都需要稳定的秩序，而非是无序的自由。”

黛拉的话和苏白记忆中民众对凯撒主教的评价完全相悖。

在普罗大众的印象中，凯撒主教亲和仁慈，是他首先提出格兰西神学院不得歧视女学生的议案，也是他数次在瘟疫横行期间深入乡镇去带给人们神圣的神迹。

然而作为曾受过凯撒主教祝福的孩子，黛拉非常畏惧这位“平易近人”的教父。

“别担心。”

苏白说道：“如果光明神回应我的祷告，那也就证明我穿什么样的衣服走上祭台一点也不重要。”

“但神明已经百年没有回应过信徒的祷告了。”

黛拉哀求地看着她：“不过只是一件微不足道的衣服罢了，穿上这件衣服能让你少掉很多麻烦。”

从薇拉决定站起身和艾尼塞斯走出地窖，再到她回到地底下将她们从黑暗拉入光明，黛拉就知道薇拉是一位很有主意的姑娘，甚至每一个在黛拉眼中极为冲动且不理智的举措都是她深思熟虑之后的结果。

但黛拉还是不明白。

如果穿上这么一件衣服，不管光明神会不会回应她的呼唤，都可以避免许多不必要的麻烦，那为什么不穿上这件漂亮到能让所有姑娘都艳羡的礼

裙呢？

“黛拉。”