蛮元?
忽必烈:我哪里野蛮了?
他召集天下学子和天下宗教,学习中外知识,儒学阴阳术数理学医学都学,哪里野蛮了。
但是忽必烈再一想其他蒙古贵族,自己很快就想到了答案。
不对,肯定是其他贵族拖元朝后腿。
虽然是蒙古大军,但是并不是只有蒙古族,混合了许多骑射民族。
还有后世子孙,并不是每一个都支持学习汉文化。
忽必烈作为统治者要统治天下要博学,但并不代表整个统治阶层都有这个觉悟。整体而言,依然是少数民族的思维。
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朱元璋气咻咻:大明竟然比不过蛮元?蛮元哪里好了!
他一边嫌弃,一边曾经在历史上依然深深受到了元朝制度的影响,比如继承的“种/姓制度”,要求一个户籍的家庭世世代代只能从事一个行业,比如农户、匠户,世世代代都是如此,便于管理,但是也容易导致僵化。
或许是因为出身阶层太低,让朱元璋受到从小长大的环境影响,能看到的并不多,也或许是因为屠龙者终成恶龙,登上皇位之后更想阶级稳固便于统治,只要百姓顺从就好。
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玄烨:同为草原民族,元朝都能在部分方面得到后世的好评价,大清为什么不可以!
大清一定能做得更好!
【前面的经商和海外贸易时没怎么讲元朝,因为元朝的海上贸易机构主要承袭宋朝,大体上改变不多。】
宋朝皇帝别扭,感觉为敌人做嫁衣裳。
元朝皇帝颔首。
他们的市舶司制度不但继承了宋朝,对外贸易的海港没变,连人都没怎么变。
宋朝重用了一些波斯商人当市舶司管理者,后来部分波斯商人背叛了宋朝,投降了元朝,在元朝摇身一变,跃居于汉人之上。
在元朝,他们得到了厚待,海上贸易做得更为繁荣盛大,当然,享受的依然是上层贵族,与底层平民无关。
【但是到了医学,元朝不得不提,因为它在前朝的基础上,做出了重要的创举。比农业上创立农师制度更大的创举!】
铁木真:看来他的子孙做得还不错,因为这些他还没创立,显然是子孙做得。
忽必烈微笑:没错,是我!多夸点,我爱听!
【《四库全书总目提要》称:“儒之门户分于宋;医之门户分于金元。”】
【元朝,有了真正面向民间的官方医学学校,有了华夏历史上第一次的医学学术交流会,甚至有了以医学从民间提拔人才的选才制度,以及将医学学校与“三皇庙”结合的崇高地位。正是从元朝开始,医学才开始正式成为官学,大大提高了医学人才的文化素质与道德素质。】
【然后到了明朝又被皇帝沉迷炼丹给打回原形。】
【如果有一天皇帝们死后在地府相会,我想前朝皇帝,尤其是唐宋元大概
会群殴明清皇帝。】【从中就可以看出,忽必烈的“儒”与真金的“儒”完全不同,他是百家齐放各种文化都包容的“儒”,但是真金像是有一个被儒家洗脑的扶苏,只专注儒家经典和儒家思想。】
真金:“……”
别欺负他是蒙古人,扶苏他还是知道的,秦始皇那个自杀的儿子,一点也不像秦始皇。
扶苏:“………………”
很好,知道后世有多嫌弃他了,丢人。
看一眼父亲,看到了秦始皇眼里明显的嫌弃,更心虚了。
自己真是辱没父亲的威名,怎么跟他一点也不像呢!
【忽必烈劝课农桑,设立了司农司、劝农司和营田司等专管农业的机构,令人编辑《农桑辑要》颁行全国。但是忽必烈“以农桑为本”的同时,还实行了保护、发展商业的手段,所以我们能看到元朝的海外贸易更为发达。】
赵匡胤抚须一笑:“又能打仗,又重视农桑,还保护发展商业,这不是我们大宋吗?”
这蒙古皇帝,不就是学得他嘛!
【在元朝时期,还有各族商人以卓越的理财和经商能力爬上朝廷高位,帮助元朝官府实行垄断经商,赚取大笔军费投入元朝源源不断的战争之中。比如,花剌子模商人阿和马,畏兀儿商人桑哥,汉人卢世荣。】
刘彻:“哼,这不是学得朕吗?”
他也有桑弘羊、孔仅和东郭咸阳,也让地位低下的商人凭借个人能力不问出身登上高位,也是用商人垄断盐铁后赚取军费投入战争。
这忽必烈分明是学得他!
【忽必烈还推行纸币“钞”,并将之引入流通领域——这个“钞”就是我们现代“钞票”的“钞”的来源。】
【在发行“中统元宝交钞”之初,忽必烈已经懂得调剂物价,以白银作为银本位来做“钞”的金属储备,每年限制发行不超过十万锭,并且朝廷随时用银收回旧钞,给各地官府拨付白银作为钱本,所以元初的纸币价格稳定,行用七八十年也没有发生货币贬值,这一点不得不说比不懂经济的汉人皇帝要强很多。】
朱元璋:“又用纸币,又用白银,分明是学得大明!”
朱棣斜眼,连好脾气的朱标都快看不下去了。
父皇你讲点道理,元朝在大明前面。
但是转念一想就明白朱元璋为什么这么说,他就是生气,大明宝钞被贬的一文不值,没想到元朝的纸币竟然这么厉害,但是朱元璋并没有看到纸币的内层含义,只学到元朝末年乱发的纸币,以致于祸害了大明。
朱元璋是在生气。
【但是最终,忽必烈也遇到了不肖子孙,搞崩了他的银本位纸币,也遭遇了纸币贬值的危机,等到明清时期,依然有“大明宝钞”与清朝股票和国债的危机,只能说,皇帝不懂经济还不重视商人,最终只能自食恶果——论不肖子孙多败家,这一点蒙古皇帝也没有能避免。】
玄烨:“……”
谢谢,请天幕只说元朝吧,这个时
候一点也不想听到清朝的什么纸币什么股票什么国债。医学校所在地建立了三皇庙,实现了庙学合一。】
政、教、祭合一是华夏古代教育的特有现象,特别是隋唐庙学制建立以后,孔庙成为了古代教育的中心。
伴随着庙学制,成立了圣孔师颜以及从祀制度,成为了后代兴学的蓝本。