一间关好门窗，拉好窗帘的室内，一位棕色头发的女子跪坐在小桌子前。

小桌子上铺着一块深沉的黑丝绒布上，上面摆放着蜡烛，水晶，香料，祖先的照片，食物，清水，然后是厚厚的一叠带着熟悉阎王头像的冥币，和用来烧冥币的金属盆。

她虔诚地双手合十，点燃冥币，投入金属盆中慢慢燃烧，一边许下自己的心愿：“爷爷，请让我一夜暴富谢谢！”

另一个平台上，主播对着镜头解释如何“烧祖先钱”才是正确的烧法。

“首先，要把纸钱打折，这样叫‘财不外露’，才能寄到祖先的手上；”

“其次，要一边念着祖先的名字和生日，一边说着祈祷祝福的词语，一边烧钱，这样祖先才能听到；”

“最后，如果你没时间给祖先烧钱，可以告诉我你祖先的全名和生日，我可以帮你烧哦”

不少热爱烧祖先钱的爱好者甚至成立了“烧祖先钱互助小组”“祖先钱帮”，互相传播新烧法，还讲述各种烧祖先钱后来的好运气。

除了祈愿，还有小伙子准备好自己的行囊，准备开始自己的环球旅行。

当然，旅行过程中难免遇到危险，哪怕是再多的准备也不免遇到意外，所以他在科学装备之余，还带上了“玄学装备”——冥币。

每天，起床的第一件事，就是给祖先烧一叠冥币：“曾祖母，曾祖父，曾曾祖母，曾曾祖父，曾曾曾祖母……你们好！今天我要去爬山，我们一起上路吧！”

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看后世人和西方人学自己的纸扎文化的大宋人正看得津津有味，突然看到西方人奇奇怪怪的祭祀法，深深的无语了。

宋神宗赵顼失笑道：“这外国人是不是学得不对劲？”

什么时候祭祀祖宗是在自己卧室了！

什么时候给祖先烧钱是天天烧了！

祭祀祖宗不是让祖宗给你当许愿神

明，

瞧你许愿什么“一夜暴富”，

祖宗如果能做到那就不是祖宗，是财神。

还有旅途一起上路的，不觉得不吉利吗？！

王安石作为经济大佬，看到这一幕顿时计上心头：“不知道大宋是否可以向海外兜售冥币？”

大臣们齐齐眼睛亮了。

这个的确可行啊！

大宋的造纸业可是很发达，这个时期的纸扎和冥币已经很成熟，海外贸易更成熟，但是相比较而言，瓷器会破碎，丝绸容易被老鼠咬破，天幕前面提到的水果保鲜期也是个很大的问题，但是冥币纸钱和纸人纸马，这个不怕啊！

纸人纸马是用竹篾做框架，表面糊上纸张做壳，再上色描画。

论成本，只有颜料昂贵点，竹篾和纸张的原材料都很容易得到。

“天幕也放了大宋的纸扎文化，我们完全可以多写一些故事话本，传扬大宋的阴间文化……”有私底下写过话本子的文官脑筋很活跃，已经无师自通掌握了市场营销的精髓。

“也可以根据各国不同的帝王，画他们的皇帝或者皇后。”

看天幕上放出的各国货币与冥币对比，似乎完全没有忌讳一说，还会故意把皇帝皇后的画像印刷在钱币上，让宋朝官员不理解之余也印象深刻。

“这个太冒犯了，还是按照他们的钱币印刷吧。”也有官员谨慎说道。

但是无论哪种做法，很明显，这门生意，大宋做定了！

【不止是给祖先烧钱，年轻人百无禁忌，在高昂的物价下已经无师自通，开始提前给自己烧钱。】

年轻人连自己都不放过：

“我给自己烧钱，烧它个百八十万，等我死后就不愁没钱用。”

“什么担心死后没香火，不存在的，就算有子孙万一不孝顺，你死了也管不着不是？趁我活着先存好才是最妥当的，人还是得靠自己。”

华夏民族，主打一个存储节约，以防万一。

古人：听起来好有道理。

“我给我自己烧房子，抢先占个位置，死后直接拎包入住。”

“我给我自己烧妹子，生前不能妻妾成群，死后直接开后宫哈哈哈哈。”

“现在人口太多，房地产那么紧张，男多女少娶妻也紧张，还是活着就得做好打算。”

“古代皇帝生前就要修帝王陵，咱没地盘修帝王陵，起码丧葬品也得准备齐全是吧。房子车子票子妹子，还有娱乐设施手机电视游戏机，怎么也不能低于我生前的生活水平吧……”

古人的思路顿时打开了。

什么吉利不吉利，自己还能害自己不成，先抢个地盘再说。

沉迷长生的嬴政、刘彻：“………………”

果然是百无禁忌，他们连死都不让宫人说，后世年轻人已经在活着的时候给自己烧纸钱了。

莫非是因为他们心态好，所以才长寿？

李世民看得乐不可支：“后世倒是风气开放哈哈！”

弄得他都想尝试了。，铜很值钱，不是纸币那样，如果作为钱本位的铜或者银子不够，纸币就不值钱成了一堆废纸。汉承秦制，同样以黄金和铜为钱本位。

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到唐代时，货币体系变成帛钱两级体制。

用唐朝人的话来说，大唐是“钱帛兼行”。但是丝帛同样可以作为衣物使用，本身就很珍贵。

大唐的货币在盛世时期，购买力很强，无论是铜钱还是丝帛都很值钱。

君臣对通货膨胀反应不是很大，更在意的是美国的态度。

“这美国人果然霸道。”长孙皇后听到天幕说了许多次美国的事宜，但是一次比一次厌恶美国。

李世民叹气：“也说明美国果然实力强大。”

连普通的国人都能如此霸道，整个国家政府又该多么强势霸道？

难怪是世界唯一的超级大国，这个超级，就压得许多国家无法动弹，方方面面都受到压迫。

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宋朝人同样在讨论这个问题。

王安石提醒道：“陛下，天幕说过大宋铜钱被海外大量购买，这对于大宋国库的铜钱储备十分不利，需要限制购买。”

原本宋神宗赵顼听到如今冥币也能赚钱，大宋初年成都就有了交子，现在纸币已经很普及，大宋造纸业发达，他恨不得立刻让工匠多多的印钱，现在听到“通货膨胀”，又听到王安石的提醒，还有些不理解。

大臣们同样不理解：“天幕都说了纸币也可以赚钱，怎么就不能多印？冥币都能赚钱，纸币不一样吗？”

“不一样，冥币是一种货物，没有实际意义。但是纸币需要取决于铜钱有多少……”王安石只能细细掰开给同样不理解的大臣们一起解释。

正如王安石所说，大宋到末期还有个重要的问题，就是铜钱流失海外。

大宋一开始出现“交子”，是类似储蓄凭证，后期开始作为货币流通。民间纸币流行不仅仅是因为商贸发达为了便于携带，还因为铜的流失。

宋朝同样是铜本位货币，纸币交子属于信用货币，依然是依赖于铜的储蓄。

1131年，吴玠在河池发行银会子，才有了华夏最早的银本位制。

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明朝时期，朱元璋黑着脸，觉得自己又被打脸了。

大明初期，铜不足，他又禁止民间以白银为货币，于是开始印大明宝钞。

一说起没钱，就开始印大明宝钞，结果问题不但没解决，好像越来越严重了。

难道这就是通货膨胀？

事实上，因为明初就存在的隐患，大明宝钞在洪武一十七年就出现问题。

明英宗时期，民间开始通货膨胀，物价飞涨，三千贯的大明宝钞只剩下四文钱的购买力，在百姓眼里，这样不值钱的大明宝钞或许与冥币也没多大差别了。

这里面很大一部分原因，就是明朝君臣都不懂经济学，加剧印刷大明宝钞导致的结果。

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清朝，弘历

也在思考：通货膨胀？天幕说他在位时期人口太多，但是粮食不足，可是朝廷印的银票也没少，反而是多印了，也没解决粮食和生活物资不足的问题，这就是通货膨胀？进行自.杀.式攻击，

镜头调转，

出现了一段模拟画面：

一架架纸质无人机无声无息在黑夜中向着灯火通明的军营飞行过去，因为纸质材质和电池动力低微的能量，军用雷达没有发现。

它们顺利地飞过防线，飞向了军队的后方。

当办公楼里通宵开会的军官走出大楼，走到路灯下，突然感觉到不对劲。

军官快速抬头，看到了黑夜中发现目标后加快速度朝自己冲过来的无人机群。

“趴下！”警卫大喊一声，把军官推到隐蔽位置，掏出手.枪意图击落无人机。