()神灵之道，虽然是世间大多数儒者的归途，但终归是小道，不及立德立言，为万世表，可以性灵不灭，追溯诸子痕迹。

以李定乃至自己一众弟子目前之资质、表现。

其之未来最多也就一地神灵而矣，不足为提，相较之而言，这位玄都真人却是着实令他惊讶。

身在大宋皇庭，执掌中枢，他见过的修行之士无数，可纵是蜀山，恐怕亦难有叶凝这等高深之境界兼厉害无比的精神力。

二者叠加，已至于叶凝先前竟是可以颠倒真假，转换虚实，这可不仅是元神成就，三劫度尽，便能轻易做得到的！

从某方面而言，这位太上道主比一些邪教首领更要可怕。因为他可以通过一言一行影响别人，让人尊重他乃至膜拜他，言听计从。

又或者同时催眠许多人，对红尘造成让人难以察觉的恐怖影响。

正所谓积土成山，一旦这些影响叠加，势必会引起当今天下之大地震……

不过叶凝绝非这样做的人，王安石很清晰的感觉到，对方的气质，淡雅、平静、自然，这明显是一位有道之人而非性情邪恶之辈。

有了这般了解，王安石顿时向着叶凝微笑道，“今天到此就够了，玄都道友不如在我府下休息一二，明日再去见我大宋帝王？”

“无需如此，我等道人闲云野鹤，天为被、地当床，何处不可歇息？”

叶凝淡淡的道，正如王安石看穿了叶凝的某些本性，而他亦是同样看穿了这位权高势大的王相公。

守静道人在叶凝的调教下进境很快，心境也算是上乘，但却依旧算不上是一个真修士。

真正的修道者，就当如中古诸子这般——不信天、不信命！

真正的修道者，她们能够真正了解自己掌握了什么，对于自己没掌握的东西，也不刻意猜测，将其信奉为真理。

正如同有人问夫子‘敢问死’。子曰：“未知生。焉知死？”

这才是修道者应有的态度，不要把祖宗道法、还有以前修士留下来的条条框框看的太过崇敬，这既是助力，也是一种阻碍。

有以往无数先辈留下来的经验，后辈取得一定的成就固然容易了很多，但想要青出于蓝而胜于蓝，却还得打破过去固有的观念，

走出自己的路，让原来念头中的不可能，变成可能！

这一点对于一个有固有世界观的人，要做到粉碎自己的观念，将会无比的艰难。

因为谎言说一千遍，连自己都相信了，就算极厉害的修行者，也不会想到这些。

叶凝看出了这一点，再加上王安石精通气学，此学与道家千丝万缕，两者之间颇有相通之处。

因而便拜托王安石，让守静道人能在他麾下求学一段时间，借助儒家格物致知之道，尽量打破自身之知见障。

毕竟这守静道人乃是他门之大弟子，叶凝自然不能让他的修为太次，要不然，他这个师父的，岂不是也面上无光……

……

日昏黄，暮苍茫。

彤云如絮，掠过黯淡的苍穹，将天空划出一道血口，染红垂天云翼，静肃地凝视着纷乱的渝州城。

在叶凝与王安石于太虚亭之中论道之时，回到渝州的景天花了大半天功夫，终于通过各种关系收集到了自己所需要的情报，