第一百零四章 工具人

始于超凡 白蘸糖 1320 字 7个月前

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“等等!那岂不是说,艾薇儿-杰拉德和安德森是同源血脉!”

看到“公正天秤”所显示出来的详细信息,路德不由愣了一下,这是什么神奇的展开?

“不过……这貌似也在情理之中。”

仔细思考了几秒钟,路德很快接受了这个事实,并且给出合理的说法。

想要成功占据一具鲜活的躯体,达到类似“转生”的效果,没有想象的那么简单,其中涉及到很多复杂晦涩的神秘学知识。

比如灵魂层面的“博弈”。

依照天父教派的解释,灵魂分为两部分,一是代表智慧和理性的“灵”,和象征血肉与生命的“魂”,它们是精神、思想和感情等诸多非物质的集合体。

超凡者想要窃夺一具鲜活的躯体,首先要面临的问题,是要如何抹消宿主本身的灵魂。

其次,怎么解决灵与肉的排斥反应。

以及该如何继续保持自我认知。

还有记忆消化、人格障碍等各种后遗症问题。

即便是世俗之中的巅峰层次,已经跻身五阶,完全掌握“要素”的高阶超凡者,也很难处理此类的麻烦。

毕竟由生物心灵和意识构成的汪洋巨渊,至今都没有被破解,更没有谁敢于肆意遨游。

人性,灵性,神性,神秘学中的三大支柱,仍然是每个学者都束手无策的世纪难题。

也正是因此,安德森才会使用被教会明令禁止,甚至在以巫师为主的守密学派中,也属于禁忌之术的“血脉献祭”。

这是一种取巧的办法。

把同源血脉当成献祭的“供品”,既能解决灵与肉的排斥反应,也可以利用灵界之中的未知存在,来提升仪式成功的几率。

可谓是两全其美。

唯一的问题就在于,需要摒弃掉名为“亲情”的羁绊,和叫做“人性”的阻碍。

这个被众多超凡者列为“禁忌”,称为“邪恶”的献祭仪式,最初是由“唤灵学派”的某个巫师所发明。

对方参照了阿非利加大陆流传的黑巫术,和一些崇拜“原始之灵”的古教派典籍,误打误撞研究出了这套仪式。

那位巫师认为自己找到了通往长生之路的捷径,简直是欣喜若狂,他毫不顾忌的把自己的儿子当成“容器”,借此来摆脱衰朽的身躯,不断地重获新生。

这样疯狂的邪恶行径,在他的家族中延续了三代人,直到那个巫师本人被扭曲,沦为嗜血的杀人狂,才被执法者发现逮捕。