大庸的开国皇帝是个在当时被尊为圣人的大德行者，开国所必须的武力也完全依仗交好的超人之力，故而几百年来朝廷上重文轻武的取向颇为严重。长期积累之下，文化与艺术的底蕴了取得了相当伟大的成就。

这种风尚在相当于国庆的元初节传统上得到了最好的体现。

恰逢曲芸她们经过一家敲着花鼓唱评书的戏台，上面的老汉扯着嗓子唱道：

“相传那庸太祖，谋划了明末的革新呀，在自家宅子，是广交天下英那个豪哇。当朝那权势官宦，恐其势大。预备充足，方谋以忠义廉耻，辩驳其大义啊……”

老汉口音京腔十足，一个字的尾音恨不得卷着舌头拐出十八个弯来。他明显不是专门的曲艺表演艺术家，而只是见台技痒的评书爱好者。唱得那叫一个荒腔走板，连台旁坐着的拉胡琴那位都完全跟不上拍子。

“有道是前朝势末，天下乱象诸多。官宦所图甚大，预以智礼屈服那万众寄托的领头。便是不得啊，胜其才学大义亦可折其锐气。收了那天下民心，保一时安泰啊……”

曲芸仔细去听，才意识到那拉胡琴的不是跟不上拍子，而是自己也是个二把刀。两人半斤八两，瞎唱胡拉之间倒也相得益彰。四周围了不少并不会因为音高不准节奏不稳而心烦意乱的听众，大家也都是摇头晃脑自得其乐。

她无法理解他们欣赏艺术的品味，却隐约能感知到那种与艺术本身截然不同，融入人群中的热闹带来的欢愉。

这种思考对孑然于世的曲芸来讲相当困难，但她相信庸太祖是明白的。所以他才能得万民敬仰，而自己，永远只有身边的这两三只。

“太祖于自宅庸阁礼迎群臣，摆下最初的文斗擂，舌战了三天，又三夜啊……留得个绝唱七十二首。一擂终了，上自那当朝宰相，下至满堂的翰林，尽皆是折服。便如此，方才有日后，他兵不血刃，改朝换代……”

作为从小在大庸土生土长的子民，这些故事曲芸当然是知道的。就连两个异世界来的萝莉在学习表世界常识的过程中也对这段历史有所耳闻，甚至还听过评书大师正经录制的这一段。

所以大家都跟着曲芸，快步离开了这噪音污染的区间，只留着台上老汉他们在那里自娱自乐。