()魔神历二百五十年，又一次魔神降临年时，软弱神殿的影响力已经辐射到了十八天柱的各个角落，虽然主流民众依然信奉文化神殿，但不少人已经对软弱神殿心生好感。

文化神殿很期待文化之神的降临能改变局面，但他们等到的不仅是文化之神，还有来自十九天柱的强大魔神——战争之神的入侵。

他们一直没想到，在十八天柱筹划已久，以和平贸易为名的大规模传送阵，表面上是十七天柱的加里森家族在研制，实际上却遭到了战争神殿的渗透和控制。

通过大规模传送阵，信奉战争之神的国家，在短时间内向十八天柱输送了大量兵力，首当其冲的便是南特巴鲁镇。

不得不说，文化神殿将精力都用在与软弱神殿的较力，以及对十七天柱各魔神势力的防范上，对战争神殿这个不声不响的邻居太过疏于防范了。

他们的大意也与十八天柱对于暴力手段的不屑有关，他们为自己的文化成就而自豪，不认为武力入侵能摧毁他们底蕴深厚的文化。

甚至许多名人都发表过类似言论——即使外界对十八天柱发动武力入侵，也会被他们光辉灿烂的文化所感化，最终被他们同化。

这些名人不乏在世的，但当战争神殿发动雷霆一般的军事入侵时，他们全都吓得拖家带口落荒而逃。

受限于传送阵的成本，来自十九天柱的军队数量很有限，但却是最精锐的老兵，对上十八天柱脱离战斗多年，懦弱的军队，三百破十万不是什么神话。

由于理念冲突，十八天柱的人民并不打算配合战争之神的统治，但战争神殿压根没有想过统治十八天柱的人，他们采取的是极端野蛮的屠杀，似乎是要将十八天柱的原住民尽数清除，让十八天柱成为他们的殖民地。

一般来说，战争是为了利益，十八天柱的劳动力是其最大的价值所在，但战争之神竟然不按常理出牌。

或许是意识到无法驾驭十八天柱的原住民，战争之神从一开始便断绝了这个念头，盯上的只是十八天柱的土地和资源。

文化之神小雪也采取了对策，鼓动十八天柱的人们背水一战，让居住在战争神殿占领区附近的人们主动撤离，防止战争之神以战养战。