“可是周朝自武王建立，西周到今日，已经六百多年了，迄今无人能覆灭，七雄虽强，却也不敢灭周自立，独自对抗天下诸侯！”墨妃暄皱眉疑问道。

辰凌处之泰然，从容笑道：“殷商存世六百年，到后来，诸侯们出生地时候，大商朝就已矗立在那儿，当他们老去时，大商朝仍然矗立在那儿，于是很多人都已习惯了它的存在，做梦也不会去想取而代之的事，就像世人现在想的正统一样。”

“然而周武王想了，并且付出行动，他以丰、镐区区两县之地起兵伐纣，结果如何？聚集八百诸侯，推翻殷商根基，事在人为，不去做永远也不知道能不能成功。天下大势，分久必合，合久必分，这是大势所趋，历史是向前发展的，而中央集权，必将取代这种混乱的分封制，创立一个新的历史纪元。”

辰凌的话，铿锵有力，气吞八荒，俯瞰神州，眺望历史的长河，听得墨妃暄为之一振，热血沸腾。

但是，墨妃暄毕竟身为墨门的圣女，才识远见可称得上当今红颜中的顶尖之一，不是几句大话就能忽悠的。

墨妃暄很冷静的解析道：“燕王，这个目标虽然宏大，但是太难完成了，单以贫弱的燕国，如何能一统六国，而且还有那么多的宋、卫、鲁、越小国，以及曹、蔡、陈等数十年被灭亡诸侯小国的遗民势力，无时不在处心积虑栽培势力，暗中私建武装，企图复辟，燕国若想统一诸侯，谈何容易？等于与全天下列国为敌？燕国的国力、军队、经济、政治、文化，能与整个天下诸侯抗衡吗？”

辰凌微微一笑，似乎对这一切的问题都了然于胸，只是简单说了两个字：“借势！”

“借势？”

“不错，借势，眼下七雄会盟两日后召开，其中强国魏、楚、齐、韩、赵要达成联盟，对周围的小国进行吞噬伐割，这就是一种不可逆挡的大势，大鱼吃小鱼，然后大鱼之间再相互攻击，战国时代，很快就要进行一场大洗牌了。”

墨妃暄蹙起蛾眉，原来他在打这步棋，再往深想，据说这件计策是由苏秦为退齐兵，解除燕国之围时，游说了赵国、魏国、齐国等国君，达成的新共识，因此齐国最后才从燕国退了兵，由此看来，整个天下大势，其实就是燕王与苏秦提前设计好的。

天啊，如果真是这样，眼前这个燕王的心智、意志、野心，也太大了！

第四百零一章情真意切

墨妃暄寻思一刻，叹道：“如此真是那样，用不了多久，天下就要大乱了。”

辰凌点头道：“的确是这样，但是总比这样无休止混战下去要好，墨家讲究‘兼爱非攻’，维护弱小，企图约束大国来达到，其实是在破坏历史前进的一种规律，那种

生产方式落后的、政治混乱、君王穷奢极欲、荒淫无道的，文化腐朽的小国，就应该被大趋势重新洗牌，融入一个大国家内，缩小贫富差距、文化差距、生产方式的差距，这样华夏古国才能继续前进，否则将来灭国的就不是哪个小国了，而是整个中原流域的文明。”

辰凌不会忘记近代史上，自鸦片战争开始，旧中国的屈辱，西方国家率先完成工业革命，个个宣扬民主与人权的国家，可曾对殖民地讲过人权，不同的文明冲突，强者就要灭亡那些弱者，只有自身强大了，才能避免华夏的屈辱。

墨妃暄显然第一次听到这样的言论，古之圣人，对于天下统治，都有过不同的见解：

老子讲无为而治，小国之制，老死不相往来，相互和平共处不侵犯。

孔子讲仁义，遵守王道礼制，君是君，臣是臣，以礼对待邻国，互不霸道欺负。

墨子讲究兼爱，反对强吞弱，彼此攻伐不止。

因此，圣人都是在规劝止武，以仁德共处，此时辰凌提出要以武止武，消灭大小国家，加强中央集权，建立一

个人人和平共处的国度，大违常理。

但认真仔细考虑，似乎这个方法，既大胆狂妄，又有些道理，因为古人提出很多的方法，根本没有解决现实问题，自东周迁都，周天子影响力减弱之后，春秋开始，数百诸侯相互厮杀不断，后有三家分晋，各国征战更是不绝，几乎每日必有摩擦。

同是炎黄子孙，却视为死敌，为了蝇头小利，一时城池得失，血流不止，最后还是百姓受苦！

“我受师门叮嘱，代表墨家，来参加七雄会盟，原来还想阻断会盟，当场质问诸侯，不顾道义，倒行逆施，却没想到，原来这里面蕴含的道理，却并不是我墨家想的那么简单。”墨妃暄这一刻，有些茫然，第一次对古往今来的一些至理感到模糊。

辰凌知道这圣女，可不是徒有虚名，极爱动脑筋，思考问题，世间哲理，算术地理，发明创造，各类兵器等，新鲜的理论，也会运用自己的想法去分析和解读，不是随波逐流，人云亦云的那种凡夫俗子。