107.盗洞,猴庙地宫,各方势力(1)

他老人家纡尊降贵,直接背着身子下盗洞,一边往下退,一边给兰斯洛特卖弄着他在盗墓这个行当里的专业和权威,就盼着能把这个小子彻彻底底的拴在他们的队伍里。

兰斯洛特对于盗墓技巧本身的兴趣并不大,岔开话题直接就问了这个女神墓的细节:

“老叔咱们这个盗洞是直接挖到那个女神墓里面的?才三天,走之字形,固定脚手架,兄弟们手脚麻利也不会挖很深,这墓合着埋得挺浅啊。”

“哪有那么容易的。到底是京城出来的,底子厚,就是这经验不足啊。”

杨老叔笑呵呵地解释道,

“这盗浪淘沙,点穴探洞的路数,咱爷们都熟,之前也在其他地方下过洛阳铲。

这加德满都山谷也算是河流泥沙淤积出来的,土层年年加厚,一千年这地宫的位置不断变深,大部分探到外围的深度都在四十米左右!这可真说不上浅。

探洞和寻龙穴都能看出来这地宫有整个加德满都城那么大!有些地方甚至在城郊的位置。

爷们为什么不选着在人少的郊外挖土,非要来这猴庙的边上租院子?”

这老家伙又卖起关子了。

作为一个优秀的捧哏,兰斯洛特很自然地说了老家伙想让他问的东西:“为什么选这里?”

老汉也不回答,后脚跟探了探,嘴角带着高深莫测的微笑,率先转身走入了一片突如其来的火光之中。

也就刚刚下了十米的样子,虽然曲里八拐,但是一直向着猴庙方向在延伸的盗洞到底了!

这就到了?

入眼是一尊八米高的四面佛坐像,坐像所在的地方是一个开阔的地下大厅。

兰斯洛特他们出来的地方正是大厅穹顶之上突出的一个石台,先下来的人手在石台边缘布置了绳梯下到大厅的地面。

杨老叔站在石台边缘居高临下,借着伙计们点燃的火把的光芒上下指点,对兰斯洛特介绍道:

“这些梵文经文是印度教歌颂印度教、婆罗门教三主神之一的梵天(brahmā)的文字。

梵天乃创造宇宙之神,梵文字母的创制者(婆罗米系列字母),我们一般用他坐像的特点形容他,叫做四面佛。