但是龙虎不容，这两兄弟虽然是同根而生，一人为龙，一人为虎，接下来必有一番龙争虎斗，所以林八千的这一手，无疑让这百年后的天下一分为二，龙虎相争必有一伤，到底是杨开泰一方能得天下还是杨开山那边能定乾坤，这一点谁也不能说定。

但是虽然龙虎相争必有一伤，但是毕竟这身兼龙虎二气之人乃是同气连枝，所以不管未来谁胜谁负，输的一方虽然成王败寇，但是必定还有一线生机不会被赶尽杀绝。

杨开泰被那个无名和尚的徒弟带走，杨开山被杨慕白带回了西域小雷音寺，所以张彦之才会说他们两家占尽了便宜，因为不管谁输谁赢这都是佛门的胜利，而未来之事，注定佛门要压道教一筹。

——这些人间仙人们的算计，以杨更臣的凡人之姿注定是想不明白，所以这杨家从杨奉贤开始就注定了悲

剧，哪怕是杨家出了杨当国，也不能决定杨家的命运。

有时候，不是不能，而是不得不不能。

在这一场危急存亡面前，没有谁敢冒着天下之大不帏。

这也可以说是这些仙人们真正的团结一致，为了应对这场劫难，进行了两百年以来的风水布局，以九道河子杨奉贤开始，到现在，历时两百余年。

也只有他们，能完成这样一场风水界的盛宴。

——这一场五千年的变局，其实也造就了一个自秦始皇后从来未有的大气象，自当年焚书坑儒以来，这天下的修炼法门几乎被焚烧一空，虽然张彦之他们并非是真正的仙人境界，只是因为法力的高深而变的长寿与聪明，说的明了一点，他们其实只能算是“伪仙人”境界，他们虽然长寿，但是绝对不会跟传说中一样寿与天齐，正如当年曹阿瞒所说神龟虽寿犹有竟时一样，他们迟早会死。

自秦以来，这天下的“伪仙人”境界不少，但是一花开一花灭，从未像这一世一样几乎是百家争鸣，这可是只有先秦才有的峥嵘景象，似乎从秦以后这天地间的灵气不足，又或者是有高人给人间制定了法则一般地上不会

有太多的“仙人。”

但是这一世，张彦之李文姝，何安下，无名和尚，儒圣林八千，不世奇才杨庆之，以刀入圣的霸王刀弯背老六和那身兼阴阳二气先天与道相合却又练就屠龙刀法的杨当国，如果说假以时日，武当山的张近之和何安下帐下的杨慕白都将跨进这一境界，这种景象自秦以后从未有过。