在黄石的卧室之中，我们发现了南洋邪术中供奉用的小鬼罐。

可是鬼罐只有壳，没有鬼。随着黄石的消失，他们也都一起消失得无影无踪。

因为南洋道士大多都有养恶灵的习惯，也就是养小鬼。所以白紫惠推测，黄石道长很有可能，根本就不是北门的人，也不是我们内地的道士，他很有可能是南洋巫教的妖道。

我不是行内中的门派中人，只是散落的江湖道士。所以并不了解巫教和内地道门的瓜葛，经过白紫惠的一番解释之后，我算是明白了。

这南洋巫教，想入住内地。可是一直都被内地的道门打压，现在内地的道统衰落，他们便派出了很多的“先头部队”。

这些人伪装成内地南宗北门的人，在内地打探消息，制造摩擦。

如今白紫惠很怀疑，黄石就是这些人中的其中之一。

毕竟我内地的正统道士，是断然不会养鬼的。

听到这里，我皱起了眉，然后开口道：“大白，就算黄石老头是巫教的人。我想对我们也不会有害吧？毕竟他没有害过我们！”

白紫惠露出一脸的犹豫之色：“这个不好说，巫教的人行事怪异。我们门派在云南，与这个门派有一些接触。他们也是时好时坏，难以说清楚他们来到我们内地后会不会做出一些出格的举动！”

在白紫惠的话语之中，我了解到南洋巫教已经在南洋形成了一个极其庞当的道统。

其势力已经覆盖整个新马泰等南洋国家，触手甚至都延伸到了港台等地。

就算巫教的老祖宗也是源至内地道门，可是经过千年的发展，现在却形成一个独立却有民众信奉的独立教廷。

就好比一个外族势力，想一统另外一个族群一般。两个族群的信仰完全不同，根本就无法融合。这也是现在内地道统极其抵触南洋巫蛊、养鬼之术的原因。

作为内地传统门派弟子的白紫惠，对自己的信仰绝对的忠诚。所以很是排斥南洋的巫教的流入，这是她无法容

忍的。

不仅是他，我在得知前因后果之后，也对巫教出现了一丝的排斥。

但黄石始终是帮过我们的人，我们这会儿也显得有些纠结。这黄石不是巫教的人还好，我们依旧尊他是前辈。

可要是他是巫教的人怎么办？我们的信仰和传统完全不同，而且现在巫教要侵占我们的领土，我们还能尊他做前辈吗？

看着眼前的小金人，我和白紫惠都露出一脸的踌躇。不过转念一想，我们想那么多干嘛？现在事情都还没有确定，万一黄石不是巫教的人呢？