第三十一章挖人挖到了李阀后院

问道仙武世界 谢山君 1384 字 6个月前

遁去的一,随着天地周游不息,流转不停,同时存在于万物之中,老子名之为“道”,释迦称之为“佛”,佛正是觉悟的意思,千变万用,尽在其中。

自从谢天虎得到了和氏璧以后,每日勤练武功,以龙气养紫阳真气,进步颇大,冥冥之中,只差最后一步,便能捅那层窗户纸,达到破碎虚空的境界,从而羽化飞仙,进入地仙境界。

无奈始终不得其法,谢天虎想找个人来参照对比一下,却又无人可问,只好继续摸着石头过河。

这时,大宅女邀月给谢天虎出了个主意,她说:“既然夫君下一步的境界是地仙境界,此等境界只在佛道两教的藏书中才有记载,那何不把佛道两教的有道高僧、方士请来询问,或可从中得到起启发。”

别说,大宅女邀月这办法还真不错,值得一试。(这就像后世的很多跳水教练一样,自身肥肥胖胖,跳水不怎么样,但他们就是能教导出世界级的跳水冠军出来。)

谢虎王立刻命人把北方大地上,有名的佛门高僧,玄门方士请来,讨教起玄之又玄的仙佛神魔等事宜。

一来二去,两个多月时间过去了。

谢天虎在突破地仙境界上没有半点进步,反而是离奇怪诞的故事倒听了不少,更有几个玄门方士进言,要为谢虎王炼制长生不老丹药!直把谢虎王惊得喷出了刚喝下去的茶水。由于突破的方法始终没找到,谢天虎一琢磨,莫不是请来的这些人境界不够?故而在面对自己的询问时,只能顾左右而言他,答非所问。于是谢虎王派人南下,去请佛门的四大圣僧来晋阳一叙。

说起大唐双龙位面的佛门四大圣僧,谢天虎和他们还有些渊源,想当年在射雕位面,谢天虎就是照搬了四大圣僧的一些佛学理念,才成功忽悠到了【龙象般若功】的秘籍,可谓是货真价实的“第一桶金。”

为了说服三论宗的嘉祥大师,禅宗四祖的道信大师,天台宗的智慧大师,华严宗的帝心尊者来晋阳,谢天虎还专门分别给他们写了封信,信上写着未来禅宗六祖慧能大师“直指人心、见性成佛”为主旨的一首打油诗。

“达摩是老骚胡,释迦老子是干屎橛,文殊菩萨是担屎汉,等觉妙觉是凡夫,菩提涅盘是系驴橛,十二分教是鬼神簿、拭疮疣纸…”

这打油诗表面上看似粗鄙不堪,但谢天虎相信,以四大圣僧的智慧,不难看出诗中真正的“直指人心、见性成佛”涵义所在。

至于玄门方士,谢天虎想到了两个大名鼎鼎的人物,一个是袁天罡,另一个是李淳风。

话说袁、李二人无论是在正史还是野史中,都有浓墨重彩的一笔。

先说说袁天罡,这厮简直就是个怪物--!袁天罡,生卒年不详。唐代最著名的相师,中国相术大师。四川成都人。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士。善风鉴,累验不爽,隋时为盐官令,入唐为火井(临邛)令。相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有【六壬课】、【五行相书】、【三世相法】、【推、背图】(和李淳风共著)、【袁天罡称骨歌】等。有人评价袁天罡为:名如皓月罩千秋,声似春雷震古今。(谢天虎想说,尼玛。袁天罡这厮一人就当了天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士这么多种职业的领军人物,这要放到后世,简直比爱因斯坦还要牛得多--!)