()离开云海仙门的袁无极恢复本来面貌，回返万象天宫。

事情告一段落，他也该做最后的准备了。

成神之敌不止有正道与八岐邪神，袁无极更加忌惮的却是未知的变数以及六天之界的谋算。

以人族之身成神，这是亘古未有之事。

八岐邪神说过，神从无自己的灵魂，神来自虚无，早已超越了生死。

这代表真正的神与近神是截然不同的。

八岐邪神的力量与意识来源于七原罪，而虚无也是类似的存在，至于死神、阎神，即便是袁无极也不了解。

至于六天之界就更加神秘了，恐怕他还比不上众天邪王更了解。

因为众天邪王的前身天爻帝乃玄州光明神，除了是先天近神之灵外，修为也达到了登仙之境，甚至受过神谕，只要他愿意登上瀛洲，便可一举封神，成为六天之界的神灵之一。

因此天爻帝对六天之界远比别人更了解。

可以说，当初的天爻帝在东皇玄州、北海灵州、西岐暮州四州神灵之中，修为当属第一。

在北海灵州末日神被诛神者以天界遗武‘诛神之雷’击杀后，诛神者也被打入天之境，永世不得翻身。

而在天爻帝被算计堕落为冥帝之后，同样受到了制裁。

足可位列神班的存在入魔，这让六天众神惊怒与忌惮，因此素来不插手人间之事的六天诸神施以天罚，重创冥帝神愆。

传说这一剑乃六天之界的炎帝所丢，也有传说炎帝便是六天之界的主宰者太阳神，当然，这一切都是传说，无法论证。

总之，是一位真神降下天罚，比之诛神之招还要强大。

但即便如此，也只是将冥帝重创，之后还能与年轻时候的九天玄尊一战，足可表明冥帝的强大。

也因此，当初的天爻帝才有资格升入六天之界。

只不过天爻帝为了庇护苍生选择留下，没想到被魔始盯上，最终成魔。

袁无极压下纷乱的念头，开始继续思虑自己的事情，力求完善。

别说真神，即便是近神都不是那么好成的，就是聪明如魔始也是夺了天爻帝之躯才成就近神。

而现在的袁无极则要成就真神，还是自己锻造神躯。

自然比魔始更加艰难。

如果没有系统的帮助，单凭袁无极一人根本造不出来。

现在他以各魄掌控一具以天地奇物所创造的躯体，随着各魄回归，躯体之内的精粹也被提取融入新躯，这才逐渐增强了躯体的本源。

但最重要的步骤还是新躯与本尊之躯融合，才能真正完善。