他发现绝大多数云网用户与康蒂等留学生的立场一致，都对维护原住民利益的远东和迦南两国政府表示感激。

与此同时，阿萨族人对远东和迦南的盟友——“大陆会议”——的态度则更加复杂。

一方面，阿萨族人认为这些所谓的革命者，在试图推翻宗主国压迫的同时却没有意识到或者刻意隐瞒了一个事实——他们自己对于原住民和黑奴而言，也是残酷的压迫者！

新大陆的原住民，特别是生活在米德加德和亚尔夫海姆这两块前亚珊帝国属殖民地的原住民，过往很少有机会跟斐真人打交道，对远在大洋对岸的斐真王国缺乏认识，也谈不上什么恩怨，没有动力拿起武器对抗来自斐真的军队。

反之，原住民与殖民者却有着历史悠久的恩怨，特别是在米德加德地区，双方的冲突异常激烈，结怨甚深。

既然大陆会议继承了昔日殖民地政府的法统，那么理论上也是原住民的敌人，相比协助宿敌对抗宗主国，原住民应该更有动力帮助斐真国王乔治三世镇压殖民地的反贼才对。

事实上，约顿海姆的瓦利部落就是这一理念的践行者。

在米德加德，乃至尚未卷入战火的亚尔夫海姆，认同瓦利部落这一理念的原住民不在少数。

独立战争打响的第一年，斐真大军连战连捷，大陆军则前景堪忧。照这个势头发展下去，至少沃尔松格部落很可能会放弃中立，接受温斯洛普伯爵的招揽，加入到斐真一方的阵营。

然而谁又能料到关键时刻天降猛男，远东皇帝凭借一己之力，硬生生改变了新大陆的局势，通过一份涉及远东、迦南、新大陆殖民者和原住民的盟约，把这四股势力牢牢捆绑在一起，扭转了瓦雷斯世界的历史进程。

历史究竟是由人民创造，还是主要取决于历史上那些英雄人物在关键时刻做出的重大决策？

由于自幼受到启蒙思想的熏陶，乔安从前笃信前者，然而自从来到远东，结识了那位天纵英才的皇帝陛下，随着对他的了解逐渐加深，乔安的信念也禁不住发生动摇。