乔安观察着导师的脸色，内心喜忧参半。

值得高兴的是，导师成功被自己抛出的新话题引开了注意力，不再劝他加入“圣母兄弟会”，担忧的是自己接下来要说的事情，同样很敏感，甚至有批评导师罔顾学术伦理之嫌。

乔安犹豫许久，终于还是在莫里亚蒂教授饱含鼓励的目光下，说出了心里话。

“导师……咱们都是人类，我觉得，在没有告知对方详情，且没有征得对方同意的前提下，拿活生生的人类同胞做病毒实验，这……似乎不太妥当吧？”

莫里亚蒂教授哈哈一笑，抄起烟斗朝他指了指。

“我就知道你会提出这个问题，事实上你直到现在才说出口，反而让我觉得有些意外。”

“乔安，拿人类做病毒实验，的确不怎么合乎学术伦理，但是，我可不是在大街上随便拉人做实验啊。”

“你瞧，我为了获得实验体，不辞辛苦地来到达宁堡，在市场上花钱购买合法贩售的奴隶，我的做法无可指摘。”

莫里亚蒂教授耸肩摊手，满脸无辜。

“导师，我的意思是，即便对方是奴隶，用来做那种有可能危及生命的实验，也不太好吧？”乔安红着脸，有些心虚的说，“您的做法，在法律层面上当然无懈可击，可是在道义上……”

“乔安，从来没有什么‘道德的规范’，只有‘被规范的道德’。”

“在我看来，人类社会存在两种道德，一种是‘主人的道德’，另一种是‘奴隶的道德’。”

“这两种道德，采用不同的标准来衡量。”

“‘主人道德’，把行为放进‘好’与‘坏’的标准之中来衡量。”

“‘奴隶道德’，则把行为放进‘善’与‘恶’的范畴当中衡量。”

“我拿奴隶做实验，你认为这是违背道德的‘恶行’，其实这只不过是违背了‘奴隶道德’而已。”

“如果用‘主人道德’来衡量我的做法，结论则未必相同。”

乔安忍不住打断导师的狡辩，针锋相对的质问：“即便按照您所谓的‘主人道德’来衡量，难道拿奴隶做病毒实验，就符合‘好’的标准吗？我看不出，这种做法有什么好的！”