在结合“星辰”途径对应卡巴拉7-9的“星星”路径，而太阳是8-9的路径对应日轮途径，就大概得到了“质点9”可能和吸收、吞噬有关这个初步假想。

只是还不够肯定，如果6-9的“塔”和9-10的“世界”也有类似特点的话，或许才能肯定。

就像“星辰”、“死灵”、“概率”、“黄昏”、“秘密”几个途径都有压制、抑制这类共同特点一样。

但是，也正是因为这个想法，亚戈发现了一个问题。

他的视线落在了中间的位置。

他没有找到位置对应6-9路径——“塔”的符号。

这些符号中，没有对应“塔”的。

亚戈并没有遗漏。

6-9的路径和7-8的路径是交错的，但是，7-8，也就是“节制”、“艺术”，他认为对应“秘密”途径，而在这个位置上的符号，也符合他的想法——

一条条构合的直线，汇聚在一起，形成了堆叠在一起的闭合四边形。

像是翻开的书一样的简易符号。

但是，“书页”之中，是空无一物的，没有任何像是文字的纹路。

“空白的书”。

这样的符号，无论怎么想都应该更贴近“守秘人”，贴近“秘密”途径。

而不是“塔”。

因为这个逻辑，亚戈排除了这空白的书符号对应着“塔”的可能。

塔去哪了？

亚戈仔细地数了一遍，二十一个符号，也一一对应了位置，可以确定，的确只有“塔”对应的符号不在了。

这个情况让亚戈不禁有些疑惑。

为什么，但是，很快

“塔”女士？

他记得，“塔”女士用“塔”作为自称的时候，就是他询问如何称呼的时候。

亚戈其实并不喜欢这么想。

毕竟，教科书上的周先生对于过度联想的批评对他影响很大。

一见到没有塔的符号，立刻想到其他带“塔”的事物，立刻想到

联想的确是人认知世界的机制，但想象力如此跃进，却也容易带来很多误导。