这才是：蛮人方帖服，水鬼又猖狂。

却说我在班师回国之前，派善后的蜀军和当地人，一起处理了盘蛇谷被烧死的蛮人尸体。

毕竟杀戮深厚，这些事后的事情还是得做周到的。

好人和恶人的区别在于，恶人做事系管杀不管埋，让别人擦屁股。

我们来征讨南疆，也要在处理问题上不留后患。

孟获率领大小洞主、酋长及诸部落头人，礼拜相送。

我蜀军前军达至泸水，时值九月秋天。忽然阴云密布，狂风骤起。兵有筏且数日不能渡江，魏延于是回报与我。

我问孟获，他说：“此水原有猖神为祸，往来者必须祭之。”

我很奇怪的问：“以前，你们系用何物祭享？”

孟说曰：“旧时国中因猖神作祸，用七七四十九颗人头，并黑牛白羊祭之，自然就会风平浪静，更兼连年丰产。”

我也是醉了，然后对面前蜀中人等说：“好不容易南疆事已平定，安可再妄杀一人？”

毕竟自己人和敌人都是爹娘生养的。如何轻易的就杀了？杀敌是为了以后少杀，而除去祸害

于是带着蜀中重臣亲自到泸水岸边观看。

果见江面阴风大起，波涛汹涌，人马皆惊。

我之前过水面还很平静的，于是心下猜疑，即当地人问之。

于是有人说：“自丞相经过之后，夜夜只闻得水边鬼哭神号。自黄昏直至天晓，哭声不绝。瘴烟之内，阴鬼无数。因此作祸，无人敢渡。”我也是醉了：“此乃我之罪愆。面让马岱引蜀兵千余过这江面，皆因为水毒，而死于水中，更兼杀死南人数万，前后累计，尽弃此水中。所以才导致狂魂怨鬼，不能解怀，以致如此。今晚当亲自祭拜。”

这地方的人说：“须依旧例，杀四十九颗人头为祭，则怨鬼自散也。”

我一听也是很纠结道：“本为人死而成怨鬼，岂可又杀生人耶？这个我自有主意。”