不消片刻，谢云书就在冥府之门前，弄了一个池子出来。里面流淌着的，都是浓如实质的春滋灵力。但与孕育修吾截然不同，养魂并不需要大量耗损春滋灵力，只不过是作为中转罢了。

谢云书道：“假如天帝依旧要像最初的两种方案一样造神，不一定用得上这个。而要是取现在的办法，冥府清池的存在，即可时时孕育神魂，甚至身体。不过，真正的关键在于，这个池子一样能够孕育伏羲精气……纵使非常缓慢。”

“哦？！”

第一次露出惊讶的神情，伏羲当然明白这才是重中之重。三族区别于彼此，最关键的地方，就在于这个“精气神”。

假设造出来的生命，连伏羲精气都没有，跟人族还有什么区别，那还能算神族么？

至于这个池子的效果，谢云书却是参考把血元造生发挥到极致的“闇阳”。

所谓“闇阳”，乃是能令血元造生者，通过血胎之法，令魂魄无限复活的一项人为造物。当然在神界，用不上这个功能，只是作为养魂之用。

原本要创造一个闇阳，得牺牲数十上百万的生灵性命，集无穷阴魂之能方得初见功效。

但谢云书现在跟幽莲缔约共生，能够借到幻瞑座的生死轮回之能，却不必牺牲无辜之命，就得以径直在春滋泉中，用轮回之道辅以春滋神树灵力，打造出这么一个邻近冥府之门的清池来。

“有这么一个池子在，甚至不用夕瑶女神塑形体，就能做到神族的量产。”

谢云书宛若在说流水线一样，解释道：“只不过这样的神族躯体，远远不如神树果造的神族，更遑论上古神族了。”

看到这么一个奇物，大量消耗着春滋与神树的灵力，再将鬼界冥府的部分业力纳入其中，缓缓凝聚成清流涌动的水池。

伏羲了然道：“待其功成，即可蕴养吾之精气？”

“它里面的伏羲精气，最少得庞大到一个古神程度，才颇具可观性。否则光靠灵力蕴养，花费的时间太长，没有实用的价值。”

谢云书点点头，又摇了摇头：“这么平分下来，每一个神魂的精气太稀薄，就成了一个绣花枕头。造出来的生灵，也不会比普通人族强到哪里去。”

“自然。”

伏羲精气与太古奇珍，才是决定古神较之新神族、兽族、人族远胜的关键。

连神树之果，都不过是神树灌注海量精气在神树之后，想到一个量产神族的解决办法，远不能与前者相比较。而且说是量产，其实远远谈不上，否则伏羲早就不会那么苦恼。

那么这样一来，谢云书打造的这个“冥府清池”中，假如伏羲精气没有神树里面的那么多，又怎么谈得上及时蕴养精气？

太过求量造出来的生命，也必然比不上过去的神族。伏羲必须先作投资，才能回收成本，也是理所应当的。

不须谢云书多作解释，深谙天道循环之理的伏羲，从无奢求过度之意，豁然续道：“此法确可大量节省吾之精气，算是解决了吾一半心中之患。但另外一半，又当如何解决？”

“另外一半……”

虽然这样造神，能够减轻伏羲的负担。乃至于不追求量产，伏羲用更好的材料，还能轻松许多地再造第二批次的新神族。可伏羲神族繁衍丧失灵力，衰竭而亡的弊端，依旧没有一个明确的说法。

倘若按照谢云书的提议，以冥府清池再造的神族，连永生的最强特征都失去，又能谈什么令神族繁荣延续？

“兽族，可进行为妖与魔，人族飞升方为仙。唯独神族，并无蜕变。”

谢云书权衡许久，这个时候可不能退缩，顾不上伏羲爱听不爱听，认认真真说道：“刚刚咱们提到神族死后魂入轮回。我认为从这一代开始，应该允许神族之间生育诞子。”

“嗯？！”

伏羲虽有些生气，但更多的是心生不解，凝色道：“汝尚未解决神族弊端。”

“所以，用最新办法造出来的神族，才应该有更多的可能。”

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