窦靖兴冲冲来到房俊面前，搓着手，脸上满是兴奋之色，心翼翼道：“慈嘉禾降世，乃是罕见之祥瑞，老夫身为司农卿，必定要进呈一份奏疏，只是这奏疏如何草拟，还需房少保指点才校”

这可不是他谦虚，玉米乃是盛世嘉禾，可自当初极力主张派遣船队出海起，直至得到这等海外之嘉禾返回大唐，再到将其放在骊山农庄悉心培植，直至如今硕果累累，每一步都离不开房俊。

就算他窦靖敢于将这等功勋据为己有，底下谁会相信呢？

恐怕到时候李二陛下第一个饶不了他。

再者，他就真的被功勋迷了心智，敢于抢夺房俊的东西？肯定不敢。这子别看平素对自己毕恭毕敬，但是骨子里根本没有任何尊敬之意，怕是若没佣农书》之编纂需要司农寺大力支持，人家连理都懒得理会自己。

窦家虽然是后族，可他窦靖却非窦家嫡支，绝对惹不起房俊，能够在这件事上沾点光，史书之上留下自己的名字，那就已经是上掉馅饼了……

房俊摸着唇上短髭，想了想，觉得这份奏疏的确非常有必要。

二十一世纪的玉米产量大抵在一千斤左右，丘陵已经平原的差距非常大，往往可以差距一倍。这年头没有化肥，农药，在自己精心侍弄之下能够将玉米侍弄至眼下亩产三四百斤，已经非常不容易。

将来推广至下各处，平均木亩产能够一个一两百斤都算是顶，但即便是这样，也是产量绝对不下于水稻的粮食作物，而相比水稻更加能够适应一定程度的干旱、土质等等条件的玉米，必然从辞上历史舞台，成为华夏民族的主粮之一。

窦靖手舞足蹈：“得夸张一些，房少保您这可是堪比后稷之功啊！此份奏疏自当以您为主，老夫能够跟着您沾沾光，于愿已足。”

房俊咧咧嘴，瞅着这位皇室宗亲，颇为无语。

居然把咱比作后稷！

后稷是谁？

“汤时大旱七年，煎沙烂石，下作饥，后稷是始降百谷，烝民乃粒，万邦作义”，故而后稷被称作“农耕始祖，五谷之神”！

《尚书·吕刑》并列伯夷、大禹、后稷为“三后”，评价“三后成功，惟殷于民”。

《尚书·汤诰》篇统称大禹、皋陶、后稷为“三公”，评价他们“久劳于外，其有功于民，民乃有安。”

……

这样一个造就了这个华夏民族的千古人物，你拿来与我相提并论，这是在抬举我，还是捧杀我？

是不是当我傻子，被你吹捧一番便晕乎乎不辨东西南北，上了你的当？