提到朝鲜，百姓们第一个想到的是李胜石。

李胜石作为开荒团先锋部队，率先登陆釜山，他的兵败身死在大明是有争议的。

按大明儒家标准，李胜石是个彻头彻尾的侵略者，不能算作英雄，更不值得四时供奉。虽然当时上海的报纸几乎都把李胜石定义为英雄，可是京师主流声音正相反。

可是李易做事很奇怪：他没有把李胜石陵墓建在开荒团属地上海，偏偏建在了保守力量最强大的京郊。

就这样让李胜石这个有争议的开疆拓土人物呈现在大明百姓面前，呈现在朝堂诸公面前，呈现在无数大儒面前。

虽然慑于开荒团威势，京师大儒们不方便公开抨击，可私下里没少非议李易的做法。把大明当你自己家了？这不是故意难为人吗？

可随着开荒团海外角逐，大明获益越来越大，怀念李胜石的人也就越来越多。

京郊烈士陵园不要说清明、中元这些日子，就是平时来瞻仰的人也络绎不绝。

在严勇筹措下，李胜石的汉白玉雕像竖立起来了。这个青年将军没有凛凛虎威，只有一抹淡淡笑容，矗立在那，看着他为之奋斗过的族人。

日子一天天过去，腐儒们还有人在鼓动唇舌，讲儒家的仁和忍，可是受了儒家几千年熏陶的百姓开始不讲理了，李胜石的民族英雄的身份还是被认可了，墓前总是簇拥着拜祭者敬献的鲜花。

既然不讲理了，那么就把不讲理进行到底吧。李胜石是咱们华夏的英雄，那么英雄的血不能白流，咱们才不管你光海君委屈不委屈呢，朝鲜必须给李胜石一个交待，给开荒团一个交待，给华夏同胞一个交待。

许多大明腐儒替朝鲜委屈：当年大唐靡费钱粮，两代皇上先后多次征东，打服朝鲜后不还是温言抚慰？最终只是要了他们一个顺从，就不了了之。这才是咱们中华的宽厚美德呢，今天美德哪去了？怎么盯着人家不放？

朝鲜北方两道已经丢了，如果再割南方两道，国家就缩小一半。杀人不过头点地嘛，再要人家国王给个交待，是不是有些过了？人家光海君作为君主，是不是太委屈？

只是普通百姓不在意屈不屈，觉得最好还是打，打他们个狗血淋头，替李胜石报仇雪恨。

只是最近朝鲜事态有向和平发展的趋势，这哪行？

他们哪知道：朝鲜在四月三十日突发了惊天巨变。