李易慌忙道：“不是你，是我倒贴。”

任月更怒。

好说歹说，起誓发愿，任月才放过李易。

别说，从那以后，大家都知道，进李易的办公室是不能拿东西进去的，就算你东西不是送给他的，可是你带东西进去，整个谈话过程，就不要指望李易有好脸色了。

好在叶坤是两手空空进来的，李易满面春风，请叶坤落座，把青瓷茶杯放在叶坤手边，自己也坐在叶坤身边道：“先生不远千里来到上海，是有什么事情吗？”

李易后世去过岳麓书院，这一世又听薛通介绍过岳麓书院，对岳麓书院务实严谨的学风很是赞赏。虽然薛通最后黑了自己一下，不过他觉得薛通只是想错了救国方向，错以为获得了他的巨额财富，就可以挽救濒临崩溃的大明。对薛通的母校岳麓书院并没有什么反感。

叶坤道：“李司令不要叫我先生，倒是老朽要叫你先生。您编写的黄浦军校教材，我是偷学过，写的好啊，我很有些心得。”

李易道：“先生谬赞了，我年轻识浅，自编的教材也是形势所迫，错漏难免，倒是让先生见笑了。”

叶坤道：“司令大才，岂是凡人可管窥蠡测？我读司令写的世界史部分，就有一心得，想找司令

请教一二。”

李易道：“您的书院规定，不是秀才以上，一概不纳的吧？您也知道我就一童生出身，能得叶山长指教，求之不得。何谈请教二字。”

叶坤叹道：“后生可畏啊，难得司令如此大才，还如此谦虚。我看你写西方一些国家，国家采用的是共和国体。比如那个荷兰，就在世界历1581年成立荷兰共和国。您评价说这是一个在人类历史上前所未有的国家，是世界上第一个赋予商人等各阶层充分的政治权利的国家。这个共和国体，我感觉很有意思。”

李易可有些吃惊。

他万没想到在大明这样封闭的君主集权国家，一个老学究，居然能认同共和。这和插旗反了也没差多少，深究起来，就是杀头的罪。

更何况中国读书人，向来的理论是：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。共和国体，为什么会在读书人的代表人物，四大书院的山长这里，

得到了认同呢？

李易在世界历史里，并没有推崇荷兰共和体制的意思。按李易想法，君主集权和共和，很难说哪个国体更好。

如果有了明君，那么君主集权最好。

看看中国历史，无论是文景之治，贞观之治，都是先有明君，然后有贤臣，最后天下大治，进入一个辉煌时代。

君主集权的国家，遇到明君执政，发展速度远不是什么互相制约的共和国体所能比拟的。

那么会不会先有贤臣，再有明君呢？当然没这个可能。贤臣也许一时得势，可是昏君最终会重用佞臣,把贤臣踩到脚下。既然是君主集权，贤臣遇见昏君，就不会有好下场。

叶坤会对共和有感触，那是因为明朝遇到了嘉靖和万历两个奇葩国君，不仅在位时间长，不上朝时间也长。国君不死，又没有换人的道理。大明终于由盛转衰，千疮百孔了。如果有了共和体制，这样的

在其位不谋其政的国君，早就可以换人了。

这万历帝实在是把老实厚道的知识分子逼急了，居然看共和国体顺眼起来。

李易道：“我只是照本宣科，把西方历史实录，这国体可不是因为有意思，就可以随便更改的。咱们大明要改变几千年传承下来的君主集权制，那得掉许多脑袋，流许多血。人们的忠君想法，不会一夜之间就转变。”

叶坤连忙摆手，解释道：“我又没说在大明改，我觉得，可以从您开始，试验着来。您这商人话语权高，您自己本身，就是最大的商人，在您这施行共和，不是很好吗？”