军是那个时代的佼佼者,也是明朝在全国范围内屈指可数的部队精锐了,一天的时间内,全军覆没,再也没有踪迹可循,这一切都是那个监军太监高起潜搞的鬼,当然,这背后,离不开杨嗣昌的支持。杨嗣昌严格意义上来说别不是坏人,他也不想和高起潜同流合污,他之所以要整治卢象升,仅仅是因为对待清军方面的观点分歧。
卢象升受诏来北京之前,杨嗣昌就有自己的小算盘,他并不想让卢象升过的好了,这用
一句话就可以圆满的概括,那就是卢象升是主战派。
终于,卢象升死了,死的轰轰烈烈,除了在战场上幸存的饶安,(其实是穿越过来的,属于例外)之外,五千人全部都战死疆场,无一幸存。
闹剧就在这里发生了,卢象升死在战场,所部没有一个人活下来,但是朝中那些言官们不知道为什么,竟然对他进行身后的人身攻击。这有点违背常理,在中国的传统文化里有这样一句话,唯送死者以当大事,说的是,一个人生前要整他,要把这个人搞下台或者搞臭也就是了,没有深仇大恨的是没必要把人往死里整的。
所谓是能治一服不治一死,基本上没有人打算整人往死里整的,如果这个人死了,倒是没什么冤
仇了,毕竟目的达到了嘛,其对手可能甚至会大度的出现在此人的追悼会上。但是对卢象升来说,这一切都并没有。甚至,卢总督的死,连应该有的抚恤都没有得到。
原因是因为卢象升死后,没有找到尸首,这样,朝中的言官大臣们就有的说了,这群喷子根本不同意卢象升战死的说法,认为他放弃部下逃跑了,甚至有人说他隐姓埋名投降了清军。
是可忍,孰不可忍。
还是那句话,观点的斗争是次要的,行为的斗争也是次要的,政治斗争才是根本的,因为杨嗣昌从来没有更改过自己的观点,从头到尾,他都是一个彻底的主和派。
在主战派卢总督死后的一个深夜,杨嗣昌在太和殿外等待着皇帝的召见,他的脸部肌肉无序的抽搐着,紧张而兴奋的情绪灌注了他的整个身体,他兴奋的来回踱步。
皇帝深夜的召见,肯定是要询问他对时局的看法,以及他的应对之策,作为东阁大学士兼任兵部尚书,杨嗣昌必须亮出他的态度,并有一套自己清晰的有条理
的方案,以供皇帝参详。
小太监出来把杨嗣昌宣召进去,屋里的灯很昏暗,皇帝摆摆手,示意周围伺候的人都下去。灯下,皇帝的脸色映照的也很苍白。崇祯皇帝的身材很瘦弱,也许是因为营养跟不上的缘故,并不是大明帝国也敢克扣皇帝的伙食,只是他实在没有心情吃东西。
崇祯看了看杨嗣昌,说道:“杨爱卿,坐下说吧。”,杨嗣昌跟皇帝道了谢,在皇帝御座附近已经准备好的绣墩上坐下来。