在如意境以前，是以中丹田的元力积累量定阶别。

但在如意境开始，也像炼气流的元婴境一样，只简单的分为初、症后及巅峰圆满四阶。

比如若非到了之前的金丹境后期，他施展不出三头六臂这样的神通。

而如果施展出来了，那就是如意境。

就这，《虚无体》的阶别划分也并不像炼气流那般界限分明。

比如到了化神巅峰。

晋升炼虚之前、晋升过程之症晋升之后，包括晋升之后的之后、也就是稳固期，都有明显的、甚至是强烈的特征显现。

比如突破前的引动、冲关时的震撼、过程中的艰难，以及稳固时的心。

由于炼气流修的就是魂魄，因此任何一点的变故，都能给人带来极为震撼的感受。

但炼体不是这样，它修的是肉身，不可能出现突然便换掉一身血肉骨胳这种鬼事。

这些不是没有，而是在每一境界的修练中就已经完成。

所以，炼体的境界成就，更像是一种盘点收获的轻松。

而炼气流的境界成就，那就是一场生死之战。

为什么会这样？

就因为炼体总体上来还是一个吞噬的过程，阶别提升这种事情，是体内自动完成的。

这样一来就像炼气流任何事都是亲力亲为，但炼体流呢，却是不管是管家、还是朋友一样的人去主动完成。

作主饶，只需偶而的去看看，好了没樱

当然相应的特征该有的都会有，却就像刚刚所的这样，夸张一点儿，那就是他粮的一不注意，就有了？

他中丹田上的十字星标，现在出现了两枚，都是于无声无息中出现的，到现在萧逸对这东东也就一个“知道！”而已。

有什么用、怎样才能让它显现出来，又有什么意义，他一概不知，《虚无体》中也没有提到。

又仿佛曾经的玉身境。

当表皮淬炼结束后，功法自动的将目标转向血肉，骨胳、内腑。

修士要管的，只是继续提供元力便可，不需要分出太多的心神去刻意的对付自已的血肉。

如果非要找出刻意用心的地方，也不是没有，比如激发心力时、摄魂境时的构筑炼化大阵等。

所以当此时萧逸注意起这九座炼化大阵时，他才有些明白。：，，，