正是从之前修习的那些《搜魂术》、《魂印术》、《牵魂术》、《凝魂术》、《禁魂术》、《忠诚诀》、《散魂术》等法术中知道的意与与魂魄之分。

特别是在林玄黄教她们学会那抹除一个人的记忆之后，对于意志与魂魄的区分就理清晰了。

因此，一面分析、观察着玄冥真人的魂魄与意志融合状态，一面比较着自已这方面的情况，这份收获，无法言述。

这个过程没有用到多少时间。

可以用她认为的、自已很擅长煮粥来形容此时的心得。

魂魄是水，意志是米，这锅粥的干稀浓稠既要看米与水的状态，也要看熬制时的容器大小、以及火力大小、人的搅拌程度等多方面。

这还只是初步的。

再要精微下去，就要分析之前刚刚说过的，天地间的意志，又该如何寻找？

找到了，道就成了。

所以在玄冥的意志中，她仍是无法分辨出与自已的意志在质地上的不同，仅能看出人家的意志于魂魄中的分布密度的确是远胜自已。

但可喜的是，玄冥与她在意志与魂魄的比例上却是相差不大的。

在考虑要不要顺手抹去玄冥真人的意志时，她犹豫了。

这与元婴境的不同。

因为看起来同是意志，但她现在已经知道，这不一样、完全不一样。

化神境的元神体，那是将元神、魂魄在道意的基础上才融为一体的。

这是一个整体，道意不但融入了元神之中，同样融入了魂魄之中，以及凝成这样一具元神体的虚无之中。

而元婴元神，那只是道意元神体的一个雏形。

道意还是一个极为初始、初始到可视为没有一样的一个状态，无论是元神还是魂魄，与本尊都还处于一个待融未融的阶段。

这就像一张纸，不管是硬纸、软纸、毛边纸，毫无价值可言，撕掉一点，影响不大。

但化神以上修士的这张纸，却是已经画成了艺术品的纸，别说撕一点，便是揉一揉，也等于将其该有的价值全毁掉了。

要想再精微的分析，除非......她拥有更高明的分析手段，也就是接近的道义拥有。

这就像上楼梯一样，不可能从第一阶一步登顶，总是要一步步来的。

当然也有特殊的，之前就介绍过，但那种特例，并不能发生在此时的王馨身上。

她思考起来。

但这次，她想的不再是修道的问题，而是如何处理这个玄冥。.