就像到了凝气六层便能御剑飞行，并不是指这个层次所代表的外在本事，而是可以借助神识力量，真气力量，再加上御物术，御风术来更好的感悟天地。

所以，感悟越深的修士，在最终结束凝气期的时候便能更加容易的踏入筑基。

而单纯追求外在力量，只在意真气储量及法术运用的人，就算积的真气再多，会的法术再多，发出的力量更大，但在筑基时所遇到的困难也就更大。

因为方向偏了。

有的修士从十几岁开始修练，结果到六十岁都不一定能成功筑基，就是这个意思。

“悟性，这，才是根本啊，难怪叫悟道！”

王馨感叹，再看自已，不由的又脸红了起来。

她的确是一直拿着自已神魂强大到处炫耀，而于修行本身可说是一穷二白，偏她还以为自已知之甚详。

若是一直这样下去，她将终生止步于此，她知道了。

此外还有一些其它方面的影响。

比如经过对比，王馨知道了功法的本意都是一样的，是为悟道而服务。

但好的功法却能更加贴合大道，所炼化出的真气也更加纯粹，这对于感悟来说至关重要。

比如按那《龙象功》炼化出的真气便偏重于力量的爆发，而《冰雪神功》炼化出的真气却阴寒属性过多，这当然是为施展有关冰雪方面的法术作准备的。

这样看来，以上两种功法都有失正道，也就是驳杂较多。

而《虚无神功》就不是这样了。

所谓虚无，主旨在于如同天地间的灵气一样无形无质，但谁也不能否认修士一切力量的源泉皆来于此。

而这个神功，就特指意念之力，仍是无形无质，但同样的，对于熟悉神念攻击的王馨来说，在这上面的感悟犹为深刻。

《虚无神功》在强调这些的同时，还指出应对外在因素的考量。

比如在日出之时修练，会受初阳之气的影响，而在午时，又有至阳的影响，子时，又有阴暗属性的计较。

而天地间的气息却并非一成不变，有至刚至阳之气，有至阴至柔之气，它们都会对人体进行着不同的影响，所以常见的修练便分子时、午时各一次，以求阴阳平衡。