结丹

云开雾散，云藏锋终于将整个山谷之中的所有灵气纳入体内，在结成金丹之前，云藏锋还将体内的灵气水池给扩大了一次，这并不是因为云藏锋还想继续压制实力，而是因为云藏锋想要将目前所有的资源最大化。

根据云藏锋的估测，菱形晶石所能够带来的灵气是一次结丹消耗不完的，也就是说这些十分精纯的灵气即便是用来给他结丹，也并不能够完全被使用，剩下的精纯灵气或许就会在这个过程之中被浪费掉，没有被吸收的灵气最后也会溢散在天地之中，这样的行为实在是太浪费了，秉着节约的良好品质，云藏锋决定再一次扩大体内的水池。

这个过程已经重复过很多次了，并没有遇到过什么麻烦。一个人的基础储存量是多大是由这个人的天资决定的，云藏锋的天资已经比大多数人要优越许多了，更有九彩龙灵果这样的宝物和《化龙诀》这样的功法替他打下良好的基础，条件可谓得天独厚。

但是扩大水池就不是被天资决定的了，天资只能够成为其中一个影响因素，而不是主要因素和决定因素，其实方法也很简单，就和现实之中开通水渠是一个道理，通过人为的努力去将周围的土壤挖开，然后修建一些设施来防止水的流失就好了。

只是人体之中并没有土壤和材料，这一切都需要用灵气去构建。云藏锋将体内的灵气汇聚在一起，然后对水池进行冲击。人的五脏只有这么大，就和丹田一样，作为一个人体器官是具有特定的外形和大小的，但是作为灵气的容器之后就真的如同水池或者是海碗一般，没有边界，只要需要，就能够不断进行扩大。

其中的玄妙实在是一言难尽，佛家有纳须弥山于芥子之中一说，就是这个道理。道家更有化虚为实、化实为虚的说法，更认为人的精神世界是广阔无穷的，其实大道想通，或许表达的手段不同，但是其核心内涵都是一样的。

曾经为了方便云藏锋来理解丹田的作用，方天生就拿出了一个碗来，说道：“这就是你看到的丹田

。”接着方天生将水倒入丹田之中，水慢慢将一个碗装满，方天生便接着说道：“这就是灵气进入丹田的过程，被装满了之后，便是丹田充盈。”

可是这个形象生动的演示过程并没有停止，方天生继续朝着里面加水，水并没有溢出来，而是不断上涨，形成了一个碗口大小的水柱，然后方天生才说道：“这就是你看不见的丹田。只不过这个碗终究是一个碗，上面看不见的地方，我用灵气构筑而成，但实际上，灵气一进入丹田就好像是进入了一个专属于你的碗，那个碗是无边无际的，只是你看不见，也需要自己去开拓。”

那个时候的云藏锋只不过十一二岁，很多理论上的东西都是听得云里雾里的，搞不清楚其中究竟有什么玄机，后来终于踏入了修仙界才明白了很多东西，这些东西不是通过言传身教就能够教给别人的，只有意会才能够领悟其中的味道。

总之，云藏锋采用的是一个很笨的法子，用灵气去冲破五脏之中那些还没有被开发出来的区域，不断扩大水池，这个过程并不痛苦只是漫长，因为进度

实在是太慢了，云藏锋把它当做了一个修炼心性的过程，所以也并不枯燥。