第一百二十四章幽州弥勒教

李世民的确说话算话,让常涂指点窦英的武功,并且派遣窦英出去执行任务,成功的升到了现在的统领位置。

虽然没有品阶,可是神秘的丽竟门的统领权利极大,直接对皇帝负责的他们,拥有直接奏事权和刑名权,窦英彻底的喜欢上这份工作,或许本来就是一头野兽,需要的就是鲜血吧。

由于本身就是江湖中人,更是明教大龙头,窦英对河北道的邪教情况了解的很清楚,李世民就直接让他负责河北道的清查。

结果就查出来弥勒教的事情,让李世民震怒不已。

弥勒教还不是明教这种蛊惑人造反的邪教,他们完全是一群疯子的存在,除了反叛,他们更多的是喜欢破坏。

弥勒教一反佛教五戒戒杀的原则,力倡“杀人作乱”,认为杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩

萨。

他们不但屠灭寺舍,斩戮僧尼,焚烧经像,更用药物药令人服之,父子兄弟相互残杀,手段极为残忍。

原本幽州在李艺的治理下,弥勒教还不敢如此猖獗,但是李艺被调走之后,渐渐的胆子大了起来,在教主宋子贤的带领下发展势力。

宋子贤已经五十多岁,擅长幻术,可以将自己变成佛形,自称“弥勒出世”,聚合人众举兵作乱。

在这个封建迷信的社会大前提之下,百姓们对可以变化的宋子贤简直崇拜到无疑附加,也认为弥勒教才是真神,才是他们活下去的希望。

而且巧的是李世民对于投降的颉利可汗封为北平郡王,入主幽州,正好给了宋子贤一个借口,说李世民虐待汉人,让突厥奴役幽州。

幽州百姓对于突厥本就是排斥的,又加上宋子贤的弥勒下世的身份,顿时对李世民的这个决定非常反对。