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杨霖心底自有一股豪气冲天，自己就是麾下这些将士的靠山，是他们翻身的依仗。而他们，又何尝不是自己宰执大宋的依仗。大宋的文人，并非都是下三滥，但是这个团体确实越来越腐朽了。

所谓的过犹不及，就是说的这个，他们对武人有一种变态的防备。

后世的靖康之难，最重要的第一次开封保卫战中，各地军将义军自发汇聚勤王，除了西军等野战主力十余万之外，汴梁左近另有汇聚而成的勤王之师垂三十万上下。

这些军马，除了西军等经制之军外，多是装备简陋，粮秣不足。可就是这些军马屡败屡战，与女真大军纠缠不休，才让已然有些疲惫的女真大军索取了大量财货之后，解围而去。

可汴梁中枢诸公，却忧心于原来内重外轻的画皮被戳穿。怕这些勤王之军势大难制。更怕西军常驻汴梁，动摇他们地位。就跟发了疯也似的驱赶着这些军马去援救收复太原府。

军将士卒，都服从了汴梁的命令，义无反顾的杀入了河东重重山地之间。数十万粮秣不充，军械匮乏的军马，一批批地被女真击破。到第二次汴梁之围的时候，已然再无可战之军了。

好好的江山，就此沦丧，河东群山之内，战死了几十万汉家男儿。开封中原腹心，十几万妇人少女，被敬献抢夺，沦为异族玩物。

北境道路上，风尘涨天，沙雪扑面，这些柔弱的中原女子，既不被后代的历史巨眼关注，也不为当时自顾不暇的主子们怜惜，她们羊羔似地瑟缩着，凄惶着，消失在中原的土地上，留下了让后人至今难以磨灭的恨意。

一个大国想要傲立当世，必须得文武相济，缺了哪一个或者不重视哪一个都是不行的。

在场的众人，估计也没有想到，杨霖有这种魄力。

在这个时代，读书人从一出生，接触到人就是轻视武人的；到了长大之后，开始读书，他们的老师、长辈，全都在灌输防备武人的道理，用实际行动给他们做防备鄙夷武人的模范。

久而久之，潜移默化当中，这种观念就深入到骨子里。

杨霖则不一样，他具有上帝视角，早就从史书看到了这样的危害和狭隘。