很简单啊，不管你是祈福的科仪，还是事科仪都好，你请诸多道士过来，这花费肯定不小。因为道士嘛，特别是专门做事科仪的道工佬，这收费不便宜。一场事科仪，少则千把块，多则近万块钱。虽然是在半夜作业，但是呢，这收入妥妥的是高薪的典范啊！典型的一月不开张，开张能吃一个月。

不过呢，你说出钱的人，花了这么多钱，你过来念一篇经文就打发了，你说人家会怎么想？

那出钱的人肯定是不肯了，我特么给你这么多钱，你念一篇经文就打发了，开玩笑呢？

所以基于人，基于同，基于各种考虑，道士们就成群结队的出发了，弄得声势浩大，且过程冗长。这所有的一切，都是没用的。花里胡哨只是为了一篇《度人经》，其实念完就可以收功了。

也就是说，道工佬做的一切，除了超度亡魂，更重要的是给在世的人看的。偏生有些人是生前百般苛刻，死后却大大办，这不得不说是讽刺。

很多人又说了，超度不是佛教的吗，关道教什么事？

这就是佛教的宣传了，实际上只有道教有超度之说，而佛经中从无超度之说，后来佛教为了抢市场，才跟着鼓搞出这么一个似是而非的超度，就为了死人那点钱。再经过一些年的宣传，和后来影视剧的影响，很多人都不知道道教才是真正的超度。

记住了，和尚超度一点意义都没，除了捂生人眼。

要是知道此事的老人，见你请了和尚来，能把你的腿打断的。因为和尚超度，并不能超度亡魂，只能送人去西天极乐世界。你以为很好吗？呵呵哒，太年轻了。你想想看，道士超度亡魂，讲究来生送入善道。而佛教把你丢到西方去吃苦受难，你选哪个？

当然了，这是民间的说法，也是猜测，跟真实况不怎么沾边。

实际况是怎么样呢？嗯，这么说吧，中国人事死如事生，生死都是大事，需要大大办的。而道士超度亡魂，是为了积累功德，千万别搞混了。道士的法力精深，那么也能度掉恶魂。什么是恶魂呢？就是生前无恶不作那种人，这种人本来是要堕入十八层地狱永不翻的，现在经过超度，能来生做畜生了，也算是善举和赎罪。