过了一会儿，才有一个瘦瘦的少年从外围挤了进来。见了张荣鲲先行了一礼，才拣了一个树枝，开始填那些空着的格子。

他写字并不熟练，但一口气都写对了。

在他写的时候，张荣鲲仔细打量了一下，发现个少年虽然极瘦，但仍能看出来眉目清正，骨骼匀称，手、脸和衣服比别的孩子也要干净一些。

待他写完，张荣鲲先不忙把火烧给他，而是问他，你愿不愿意跟我走？我能让你吃饱饭，有地方住。

少年没有马上回答他，而是用眼睛上上下下打量了他一番，问：“你想让我做什么？”

张荣鲲简短答道：“学医。”

少年绽开了一个大大的微笑：“好，我跟你走！”

张荣鲲按照本门排序，给这个孩子起了个道名叫做惟昭。

这孩子倒坦诚，回观里就跟他说：“我其实是个姑娘。”

张荣鲲说：“我不管你是男是女，我只看你有没有本事入这一行。没本事入这一行，你就走人。”

事实证明，张惟昭的本事不同凡响。

张荣鲲一开始给张惟昭看药理入门，很多字张惟昭都认不准。张荣鲲纳闷，这这孩子既然连九宫格都会，怎么认字倒认不全。结果没过多久，张惟昭就把药方读得溜熟。问她怎么回事，她说在路上受到惊吓，很多东西忘记了，现在生活平稳，又想起来了。

不仅会读，进而张荣鲲还发现，张惟昭对药理的认识，在有些方面甚至更胜他一筹。问她以前是不是学过，张惟昭回答，以前在家的时候和一个西域的洋和尚学过一些。张荣鲲虽然诧异，但他也见过北京的洋和尚，有些确实有超人的见解，也就不再去深究了。

另一样让张荣鲲诧异的事情是，张惟昭异常胆大，不仅不怕那些蛇啊、蝎子啊、蜈蚣啊，各种奇奇怪怪的入药的东西，也从来不避讳生死。哪怕晚上去义庄，张惟昭也敢跟着去，这让张荣鲲有捡到宝的感觉。

他哪里知道，张惟昭在前世是心理医生，这意味着，除了心理学训练之外，张惟昭还接受过严谨的医学训练，并拿到了医生执照，她不仅有资格给人做心理咨询，也有处方权。

所以尽管药学和内科、外科，并不是张惟昭的方向，但基础知识她还是了解的。这些知识，有时候会让张荣鲲有醍醐灌顶之感，解决了他多时的困惑。只是但凡他问张惟昭从哪里学来的，张惟昭一律说是西域的洋和尚，久而久之张荣鲲也不再问了。

只是这些都不是让张荣鲲最诧异的。

张荣鲲最诧异的，是张惟昭说，她和西域的洋和尚，学会了医心术（其实这也没错，心理咨询最初就是从天主教的告解制度发展来的）。

医心术是个什么东西？张荣鲲觉得这是故弄玄虚。但很快张惟昭就让他看到，并不是汤药、丸剂、针灸这些质实的东西才能治人的病。

情感、情绪、意念这些无形的东西也能治病。

张惟昭第一次让张荣鲲看到医心术的效力，是在收徒三个月后。城西的骡马行钱家邀张荣鲲去看病。这家人刚刚得了长孙，那个小娃子和蔡员外家的孩子相似，也是日夜啼哭，特别容易受惊，不好好吃奶，面黄肌瘦。

有人说这孩子身上有阴气。小孩子天眼未曾闭合，容易看见成人看不到的东西，别再是被什么脏东西缠上了吧？所谓的脏东西，无非是指精怪或者鬼魂。

但是法师请了不少，烧符、念咒和请神都试过了，一点用都没有。

遍请名医，也不解决问题，

最后这家人请动了张荣鲲。