辛饶弥沃是古象雄佛法，象雄文字以及五明学科的创始人，他有一个世人熟知的名字，燃灯古佛。

根据藏传佛教记载，他是释迦牟尼佛的前世“白幢天子”的师父。

其二，在苯教对外来传教具有极大的排外性的影响下，任何一名外来佛教僧人在言语、佛教思想的差异都有极大的显现，容易成为针对的目标。

其三，青藏高原苦寒，从大唐到青藏高原上的道路又非常的崎岖和艰险，若是不熟悉路线的人或是准备不充分的人，能不能活着入藏都是一个重大的问题。

其四，从平原上去往高原上的人都会有一个显著的病情发生，就是高原反应。

而高原反应，就是他们这些常年栉风沐雨的将士都不一定承受得住，更别说那些细皮嫩肉的僧人了。

之所以现在军中还没有出现高原反应的症状，不是因为他们的身体过于结实，而是因为他们所处的海拔还不够高。

虽然这里是青藏高原的东缘，海拔也达到了两千八百米，相对于平原地区确实已经很高了，但并没有达到高原反应发病的真正高度，海拔三千米以上。

基于这些原因，程处弼并没有派遣密探潜入青藏高原。

他之所以刚才蹙眉，是因为他没有想明白松赞干布这个时候派遣吞弥桑布扎过来做什么，用意何在。

当然，现在想通了之后，程处弼的脸上浮现的就是尽显嘲意的冷笑了，大手一挥，冷然地就往主位上坐去。

“仁贵，你去把他带上来吧！”

见状，郑仁泰、韩威等人也按照官阶一一站好。

“吐蕃使者吞弥桑布扎奉我国赞普之命前来，拜会大唐剑南道大总管、羽林卫大将军阁下！”

吞弥桑布扎带着一名翻译来到厅中，向程处弼行礼。

因为吐蕃此间并非是大唐的藩属国，所以桑布扎并没有学过汉语，也没有同程处弼施以下国藩臣见上国大臣的礼节。

礼节虽然恭敬，但并非是以下对上，而是站在平等上的敬意。