身为帝王，必须要能够征服并驾驭任何人！

普天之下，莫非王土！率土之滨，莫非王臣！

这就是李二陛下身为皇帝的信条！

“陛下虽有此六者，然承隋末大乱之后，户口未复，仓廪尚虚，而车驾东巡，千乘万骑，其供顿劳费，未易任也。”

就算李二陛下再强势傲凌、再帝王盛威、再独断专行，魏征也依旧秉持着忠贞之节，向李二陛下苦口婆心地劝言道。

“且陛下封禅，则万国咸集，远夷君长，皆当扈从。”

“今自伊、洛以东至于海、岱，烟火尚希，灌莽极目，此乃引戎狄入腹中，示之以虚弱也。”

“况赏赉不赀，未厌远人之望；给复连年，不偿百姓之劳；崇虚名而受实害，陛下将焉用之！”

魏征说得句句在理，但程处弼听得却是直直蹙眉，默然唉叹，长吁短叹。

他敬重魏征，魏征确实是忠臣，刚正不阿、鞠躬尽瘁的忠臣，儒风浩然、眼不容沙的忠臣！

但是魏征犯了一个严重的错误，他忘了至关重要的两点：李二陛下是人，不是圣人！他先是人，然后他才是皇帝！

魏征像着每一个儒者为官都所拥有的理想一样，治国平天下，致君尧舜上，再使风俗淳！

他想让李二陛下做一个一心为民、没有私欲的皇帝，这个初衷是好的，李二陛下却是也尽力向着他们这些贞观名臣所标榜的方向去努力！

但是他始终还是忘了，李二陛下是个人，不是圣人！

圣人是无欲无求的，可李二陛下不是，李二陛下有自己的追求，也有自己的欲望！

他先是他李世民自己，然后再是李氏皇族的家主，再是这大唐江山的皇帝！

他最先需要照顾的，不是大唐江山社稷的利益，而是他李世民个人的利益！

正是因为魏征在世辅政时，做了限制长乐公主李丽质的嫁妆、憋死李二陛下的鸟、拆毁李二陛下为思念逝世长孙皇后而建造的层观、降低皇子在面对宰相们的地位等等一系列压制李二陛下个人欲望的事情。